命题作文审题立意教学案
作文命题是一个词或者是词语。如2010湖南卷《早》、2010重庆卷《难题》、2011湖北卷《旧书》等等。
2．短语式命题
作文命题是一个短语，这类命题大致有偏正、动宾、主谓、并列几种。如2010天津卷《我生活的世界》、2010江苏卷《绿色生活》等等3．句子式命题
作文命题是一个完整的句子，如2011安徽卷《时间在流逝》2011山东卷《这世界需要你》。B.从形式上来说，命题作文有三种类型：
1．完全式命题作文
只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。如：（2011安徽）请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章（60分）。注意 立意自定 文体自选，诗歌除外 不得抄袭，不得套作不得透露个人相关信息 书写规范，正确使用标点符号2．半命题式作文
如：（2009福建卷）这也是一种（2009湖北卷）站在 门口3．材料+命题式作文
这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如：（2011江苏卷）不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求： 立意自定； 角度自选； 不必面面俱到； 除诗歌外，文体自选。
C.从内涵上来说，命题作文有四种类型：
1．观点型命题作文
命题就是我们文章要表达的观点，如2011江苏卷《拒绝平庸》。2．论题型命题作文
命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如天津卷的《我说九零后》。3．寓意型命题作文
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如2011湖北卷《旧书》。（实写，既可以写某天整理书柜时发现自己求学阶段的某本书，以及围绕某本书展开回忆；也可以写家中某本“旧书”以及背后的历史。虚写，既可以写过去的一切，或回顾人生经历，或审视“旧我”，或鉴往知来，或怀想美好的岁月，也可以将“旧书”虚化成古代历史文化，以及由此引申出“传承与创新”等话题）4．关系型命题作文
命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如2010北京卷《仰望星空与脚踏实地》。二、自主学习 + 小组合作探究（一）独词标题审题步骤：
审题可以采用的方法不外是如下几点：
首先，审清词义，弄清内涵外延。
（1）名词。我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到《难题》这个题目的时候，怎样做呢？首先应该确定词语的内涵和外延。“难题”的内涵是指不容易解决或解答的问题；而它的外延就比较广了，既可以指学习上遇到的难题，也可以指生活上遇到的难题，也可以指人际交往中遇到的难题，也可以指社会发展中遇到的难题，也可以指人类生存中遇到的难题……
（2）动词。我们就要注意这个动词所表示的这个动作行为的本身的意思，然后给这个动词添加宾语，使它的动作性更加明确。如2006年安徽卷的“读”，我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读，那么阅读什么呢？我们可以加上适当的宾语，如具体的读某一本书，抽象的还可以读人生，读社会，读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。
（3）形容词。要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。如2004年上海卷“忙”，这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态，可以是忙得有收获，也可以是忙得无结果，是一种忙乱。
其次，明确范围，锁定题眼，大而化小、虚而化实。
在理解这个词语或概念的内涵和外延的基础上，在词语的前或后或中间加上限制词。这样就可以大而化小、虚而化实。
例如命题作文2006年辽宁卷《肩膀》、2010年湖南卷《早》
2006年辽宁卷《肩膀》
在“肩膀”前加限制词。谁的肩膀？可以是自己的，亲人的，朋友的，长辈的，这是实指的肩膀；可以是牛顿所说的“我之所以取得今天的成就，是因为我站在巨人的肩膀上”的“巨人肩膀”，是李大创所说的“铁肩担道义，妙手著文章”的“铁肩”，这是比喻的肩膀。
在“肩膀”后加限制词。
肩膀担什么? 承诺和责任。
自己的肩膀担什么？是家庭、国家、民族未来的希望；
亲人、朋友及爱人的肩膀担什么？依赖、托付、温馨、爱情；
“巨人的肩膀”担什么？谋福利于苍生。
审清了以上两个问题，即“谁的肩膀”、“肩膀担什么”，就是抓准了题眼，立意的范围和重点就明确了起来。
2010年湖南：早
从审题上看，什么是“早”，“早”的内涵是什么？我们所有考生应该很容易能想到“早”第一个含义是“太阳出来的时候”，另一个稍微难想到，是“时间靠前，在一个时间之前”。而“早”这个题目属于“单词型”题目。“单词型”题目的特点是含义丰富、外延空间大，所以要想确定一个恰当的能牢牢把握的切入点，我们只需要采用短语法和造句法来把这个题目的外延收敛、缩小，确保能够从一个小的切入口来行文。例如：短语类型的“早晨”“早上的阳光”“早晚的事”“早间”“趁早”“早安”“赶早”等等；句子类型的“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“早上做什么晚上做什么”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声：早”“早一点长大”等等，这样不管是记叙文还是议论文，中心思想就能够在最短的时间内，根据自身掌握的素材库的内容和自己最想说的话而确定下来。
同时，“早”这个题目，很容易判断出其主题是关于人生的：每一个人在人生道路上不就是要趁早吗？早一点实现自己的梦想不正是完满人生吗？从反面角度来看，人生有很多遗憾，为什么不能早一点发现和弥补呢？关于生活画面的：哪一位考生没有看到过早上磅礴而起的朝阳呢？哪一位考生没有自己抱怨说过“这个题目我早一点想到就好了”呢？哪一位考生没有和自己的爸爸妈妈在早晨起来轻声道一声“早”呢？其实这些东西归根到底就是我们在课堂上讨论过和交流过的内容。
（二）短语式标题审题方法：
有些标题是以短语形式出现，（2010江苏）《绿色生活》、（2010江西）《找回童年》、（2009湖南）《踮起脚尖》等。这类标题首先要做的就是弄清短语之间的关系：主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等。有效方法是：抓题眼，明限制。
（1）偏正结构。题眼一般是修饰语。外于中心词位置上的词，直接规定写作内容与角度，而修饰成分的词语则往往影响选材。如2006年北京题《北京的色彩》，作文题中已经列举了一些，如天坛、故宫、天安门、胡同、长城等，你可以从这些符号中任选其一来写，也可以另外选择，但不管怎样，你必须选取北京的有代表性的建筑与事物来写。
（2）动宾结构。题眼一般是前面的动词。如2005年天津题《留给明天》，题眼就在“留给”上。围绕“留给”，首先应明确“明天”一词指的是“未来”，而“留给”的可以是具体的东西，也可是抽象的精神。由于“留给明天”主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想像空间。 从“谁”留给明天的层面思考：可以是“我”要留给明天什么（可借此对自己的未来表态，回答自己的人生理想是什么），可以是我们这一代人要留给明天什么，也可以是历史上某位名人已留给明天什么。 从到底该留“什么”给明天的层面思考：“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、“把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去，把梦想留给明天”、“把青山绿水留给明天的子孙后代”……
（3）主谓结构。题眼一般是谓语，如2011安徽卷《时间在流逝》，这是一个主谓短语，表意比较简单，是一篇谁都能写的题目，但仔细分析后却又是一篇“写好难”的作文。“时间”是个确定的主语，“在”表明一直在发生，说明时间一直在运动。“流逝”是文眼，可以表现随着时间的运动，事物在不知不觉间发生变化，可以表现一种恍然大悟，可以表现一种怅然若失，也可以表现遗憾与不甘。“时间在流逝”可以引出我们对成长、生活、岁月的感悟。“时间”正在逝去，给我们留下什么？我们应该如何对待？让我们学会了什么？让我们反思出了什么？等等。
（4）并列结构。在多数情况下，关键是找出并列词语之间的相互关系。如2010北京卷《仰望星空与脚踏实地》，审题时要把握好几个关键。一是“星空”在这里的象征意义很明显，就是指我们的美好理想。二是“脚踏实地”是指踏踏实实走好脚下的路，做好具体的工作。三是二者之间的关系。“仰望星空”与“脚踏实地”是辩证统一的关系，首先我们对未来要有美丽的憧憬，美好的梦想，它会激励我们努力奋斗，让我们充满激情，充满动力。然而只有梦想没有行动，不踏踏实实做好具体工作，那梦想就会变成空想，只有脚踏实地，走好脚下的每一步，梦想的花朵才会结出累累的果实。再如，《勤奋和成功》是因果关系，《知识与能力》是相关关系，《欢乐与痛苦》是相反关系，《自尊与自强》是递进关系等等，只要在审题之意时抓住了这种关系及转化，就是切合了题意。
（三）句子式标题。
句子式标题是以一个句子形式命题。这个句子或直接就是一个观点，或隐寓一个观点。对论点性文题，只须举例证明论点即可；对隐寓性文体，则须把寓意转化为对应的观点。对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。
例如，《我想握住你的手》。该文题是一个简洁明了的完整句子，主语、谓语、宾语齐全，似乎审题难度不大，其实不然。
其一，为什么想握住“你”的手？因为“你”是理想的寄托，是我倾诉的对象，你与我的人生观、价值观、爱情观不谋而合；因为“你”给过“我”关爱、温暖、幸福、教育。
其二， “我”是谁？是虚拟的第一人称叙述者；
其三，“你”是何人？“你”可以是父母、亲朋也可以是古今中外的任何一个对“我”有影响的人。
准确审读题意重在抓住句子或句中关键词追问“为什么”。这样一追问，就明确了对象限制明确了握“你”手的原因，从而明确了题旨。
三、总结思悟四、巩固练习：1请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。
这个圈子是一个怎样的圈子？
题目中的圈子，指的是一个现实的环境、一种生活的状态。
为什么要走出这个圈子？
因为从某种意义上来看，这个圈子于人们而言，更多时候是一种困扰，一种束缚，制约、阻碍着人们的发展。
怎样走出这个圈子？
看清这个圈子，认识自己，须要理智的抉择。
走出这个圈子以后将会怎样？
走出这个圈子，是绝境后的柳暗花明；走出这个圈子，是迷惘时的茅塞顿开；走出这个圈子，将有另一片艳阳天空。
五、课时作业：
1.江苏卷：阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求： 立意自定； 角度自选； 除诗歌外，文体自选。
《忧与爱》。题目很大，需要落地：忧什么？爱什么？切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论，是一个典型的关系型作文。关系型作文最关键的，就是不能舍弃一方，单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”，中间主要写“爱”，那么文章一定会跌倒三类。反之亦然。当然，关系型作文，从忧或爱中更看重一方也不是不可以，但一定要结合着对方行文。比如，如果观点是“重爱贬忧”（让我想到最近当评委的一个辩题：爱国主义应该强调自豪感还是危机感），也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题，切忌扔到一方。当然，深入地探讨“忧”与“爱”的关系，会推动立意更深刻。最后，如果我们略微较真一点的话：为什么这个题目把“忧”放在了前面，把“爱”放在后面？由“忧”及“爱”是一种什么样的关系？这样一种关系能够作用于哪些方面？除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外，“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式？简言之，这个题目伸缩性很强，很验功力。
2、请以“花落春犹在”为题，写一篇不少于800字的文章。
花落春犹在，执著不止。花落春犹在，精神永恒。
花落春犹在，是逆境中的豁达。花落春犹在，是困难下的坦荡。
花落春犹在，是对失败者的赞歌。花落春犹在，是对勇者的评价。花落春犹在，是对生命的诠释。
名利之花凋零，本心之春犹在。生命之花陨落，理想之春犹存。
例文： 花落春犹在 强半春光南山下，深巷杏花醉里销；舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝……春天的美，是用花堆砌的，或淡雅、或浓烈、或素净、或绚烂，都是春天最美的见证，三分入画，七分羽化。 可惜，再美的花也逃不过凋谢的宿命，飘零的落花带走了春风，带走了春光，带走了自然之春，却带不走我们心中的春天。只要心中春常在，即使落花已逝，也是人间四月天。 心中有梦，春便常在，哪怕迷失了来时的方向。 李白的梦想是骑驴高歌遍访青山绿水，于是他执剑出长安；陶潜的梦想是相伴有菊香相居有美酒，于是他毅然入南山。即使他们的人生或落魄，或不得志，只要心中有梦，还是春光无限的人生。生活有多艰难，我们就有多坚韧，做一个追梦少年，心中有梦，眼中有春天。雷庆瑶用隐形的翅膀舞动梦想，李建芬用羸弱的双肩支撑梦想。只要心中有梦，即使找不到康庄大道，我依然能找到心中的春天。 心中有志，春便常在，哪怕荒芜了殷实的家园。 从红衣锦地的一国之君到荆布棘衣的吴国囚徒，勾践天上人间的遭遇并未让他沉沦，身为奴隶的他立志灭吴复国，于是他衣不重彩，食不加肉，卧薪尝胆，终于三千越甲可吞吴。被政敌排挤打压的欧阳修失去了宰相之位，他并没有满腹牢骚，一腔愤郁，而是立志修史，传承历史，于是警枕夜卧十九年，又成史家新绝唱。荒芜了家园的他们，没有放弃心中的志向，终于开辟出另一条春光大道。 心中有爱，春便常在，哪怕逝去了鲜亮的生命。 爱，是群岚隐落处芳草摇曳间的野花；爱，是墨香飘拂的书房的水仙；爱，是夜晚月光下的一树桂花，她不经意间送出一缕清香，却芬芳了一片心灵，停驻了春天。特蕾沙修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”我们都无法忘记去年的那场国殇，它将大地撕碎，将生命吞噬，但我们无法忘记那一个个鲜活的名字，是他们用爱和逝去的生命让震难肆虐的灾区成了爱意涌动的人间春天。 谁也不要在坎坷的人生之路上放弃，即使落花飘零，即使我们的故事没有读者，前进的路上满是荆棘，我们也可以肩挑梦想、脚踩意志、心怀爱心，撑起生命的春天。即使飘零的落花被岁月覆盖，打不开薄如蝉翼的未来，我也不会悲哀，因为还有心中的春天存在！