高一优秀作文《荆轲刺秦王》5篇
风吹雪卷,空中弥漫着的肃杀冰冷之气束住天地,却再也缚不住在易水河畔渐行渐远的决绝身影。 咸阳宫大殿上,秦武阳恐惧,依旧从容不迫的他却回头顾笑,那个惊绝的弧度掩住了所有的真相,于是化危为安。他略略低头,将 地图双手奉上。 对于他说,打开地图的时间是那么漫长。他一定想了很多,想故乡三月飘飞的柳絮;想春季新作的桃花酿;想易水河畔高渐离悲伤 的眸……终于,图穷,匕首现。 他手持利器,划出了几分吞吐不息的剑光我们不知。我们只知道,他受了八处剑伤,被侍卫所杀,飞溅的鲜血流了一地,秦王头晕 眼花了好久。 这样洒脱豪迈的死法也就只有他配得上了。一个鲜活的生命,随刺秦的结束而落下了帷幕,余下千古悠悠评论至今。 许多评者认为荆轲乃一介莽夫,有勇无谋,刺秦不成,还白白踏上了樊将军的性命。我不置可否,却心疼他的孤独。 他走之前,太子丹不信任他,一心为自己未的皇位而焦急惶恐,最终使他放弃自己的好友,毅然离去。 他走之时,风卷雪吹,白衣白冠的送行之人都知道他不可能再回。他孤独的向前走,没有回头。 他走之后,咸阳大殿上,秦武阳除了面露惶恐,便再也没有其身影。死去,抑或逃走?没有人注意,我们看到的仅仅是一个孤独的 生命向命运放手一搏。 纵死侠骨香,不惭世上英。世界上有多少人为了保全自己而出卖了所有。面对生死,他淡定从容;面对大义,他挺身而出。有一个 信仰在他胸中熊熊燃烧,支持他在风雨中屹立不倒。他心胸宽广,却 装不下自己,反而将位置全部留给了国家,人民和侠义之气。不,我 错了。他并不孤独,他身后站着千千万万的人民和诸子百家。所以, 成与败,胜与负已经不重要。他倒下,也引领了千万民众对凌暴的不 屈抗争与呐喊。 凡事都应拼尽全力一搏,方才不悔。这是我读完《荆轲刺秦王》后的感触。 但是,拼尽全力前应有智慧和明确的方向。并非鲁莽,毫无目的的一味横冲直撞,头破血流。荆轲和太子丹不忍,乃私会樊於期, 并晓之以理,动之以情地说服其奉上首级,以此献与秦王,才能打消 他的疑心,放松戒备。按后情节走向,这个方向是明智的。为刺杀做 好充分准备。若如太子丹般,心有所虑,有法却因优柔寡断,方向不 明确,没有荆轲暗自筹谋,怕是连尽力一搏的机会都没有了。由此, 可看出智慧与明确的方向的重要性。 决绝和勇往直前,无所畏惧的豪情也是至关重要的。易水河边,士“皆白衣冠以送之”,“皆垂泪涕泪”,由送行之人的衣着,动作便不 难看出荆轲是抱着事不成,必有一死的心理准备去的。“风萧萧兮易 水寒,壮士一去兮不复还”,这话说的心酸,说的慷慨,说的决绝。 荆轲的“终己不顾”更是浓浓地流露出义无反顾的豪情。这也是他能聘 请尽全力的前提。 往往,有的人因大落而一蹶不振,精神颓废,从此对生活再无信心。 所以,若是拼尽全力,结果却不尽如人意,切不可自生自灭,而更应是一种大汗淋漓后的满足,不惧,不悔。“荆轲自知事不就, 倚柱而笑”,以此观之其性情,也单单是这份凛然无畏就足以解释“荆 轲刺秦王”这一故事流传之久,之广的原因。也足以解释荆轲得以流 芳千古的缘故。 读完这篇,其实大多数人的心里更多的是震撼与赞叹。其实,做这样的人说难也难,说易也易,只是看你是否能笑看人生,不卑不 亢,无所畏惧了,结果好也罢,不如意也罢。只要拼过,我就能堂堂 两千多年前,有一个重义轻生、勇于牺牲的刺客,为了国家的利益和尊严,义无反顾地走向死亡。他,就是荆轲。 一直以,人们对荆轲刺秦的评价褒贬不一,有人说,他反抗强暴的勇气和甘为国家和理想献身的牺牲精神值得千古流芳。也有人 说,他的举动加快了燕国的灭亡,反而酿成大祸。 荆轲曾胸怀大志,想要活捉秦王,要回祖国的江,但最终的结果却与目标所背离。荆轲虽给人留下了英雄的形象,但却加速了燕国 的灭亡,反而适得其反。其实我觉得在当时的情况下,可能退让比不 自量力的逞能要强的多。凭着血气之勇的荆轲,可以为后世留下千古 英名,却没有改变秦国压迫邻国的历史。并且,秦统一天下是符合历 史发展方向的,也是被后人认可的,那么,荆轲的举动实际上阻碍了 历史的发展。也就是说,从历史发展、从社会进步的角度看,刺秦的 举动不令人赞成;而从对侵略者的反抗,代表被压迫人民的利益这个 角度看,又应充分肯定荆轲的行动。 但是无论如何,整事的前后还是涌现了许多令人称道的精神。前有太子丹的报国志,后有荆轲的精心策划,亲自上场。一开始荆轲 之所以迟迟不肯行动,是因为他在等待一个朋友,一个搭档。可是不 知什么缘故,那个友人迟迟未,而太子丹对秦国嫉恶如仇,早已等不 下去,无奈之下荆轲只好与秦舞阳同去,秦舞阳虽然杀过人,可以帮 助行刺,可他武艺虽高超但心里素质极差。这是太子丹的推荐,荆轲 只好接受。但这也是为后埋下了祸根。从这时起,也许荆轲早已知道, 这是一笔九死一生的交易,但他为了心中的恨,为了那份为国家效力 的使命感,他并无退缩。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。相 比之下,秦舞阳的临阵畏缩令人惋惜,令人无奈。 荆轲是一位“悲情英雄”,不禁令后人感到惋惜。他本可以成为扭转历史发展方向的人,可惜功败垂成。如今的我们回味历史时,不 仅发问:荆轲当时怎样做才是对的?我觉得一个真正爱国的、睿智的 政治家,不会不自量力,好高骛远,而是会减少失误,会考虑斗争方 式是否妥帖,会用最小的成本换最大的利益。 历史我们改变不了,但我们掌握着现在。中国有着五千多年的历史,有足够多的经验可供吸取和借鉴。集五千年力量于一时,我们 必将在世界上走得更远。 “图穷而匕首见,荆轲一手攥住秦王衣袖,不想秦王惊起而袖绝,刺向秦王的右手落空。秦王惊慌间难拔长剑,绕柱避走,而荆轲 独战一朝武。终于,剑光出鞘,他左腿受创,用尽全力掷出的匕首也 只得了个擦肩……” 早就听说过“荆轲刺秦”的故事,却是第一次读到《战国策》所记的原。一口气读完,脑子里已想不出任何形容词,反反复复只是两 个字——传奇,心灵被被完完全全地震撼,忘记了故事里的人,忘记 了他们的话,忘记了对他们作评价,而只有对这位壮士的由衷可惜和 庆幸。之所以可惜,是因为这样一个壮士却没得到一位贤明君主;而 之所以庆幸,是因为他一人“提一匕首入不测之强秦”,最终不瞑而死 的悲壮结局才可配他的人格。可是,如果命运哪怕改变一个极其微小 的角度,历史,会是这样吗? 当秦兵侵至易水南边时,燕太子丹已心急如焚——国家危在旦夕,于是他将胜负全押在荆轲身上。对于荆轲,这便成了他不得反顾 的责任,然而他也并无反顾之心,先是说服樊将军得其项首,又得徐 夫人之匕首淬之以药,太子丹还给他配了一个勇猛过人的副手。—— 但是,还不够,他还在等一个人。可久未出发的举动却引起了燕王的 怀疑——毕竟对于太子丹说,荆轲也只是他找刺杀秦王的工具而已。 于是他催促荆轲,并以“先遣秦武阳”的话激怒了荆轲——这不啻是对 一个勇士莫大的侮辱。可就这样,荆轲走了,“终已不顾”的走了,而 历史的错已经酿成。 看似无瑕的准备在关键时还是露出破绽。先是有勇无谋的秦武阳“色变振恐”,引起秦王怀疑,还好荆轲急中生智稳住场面,成功靠 近秦王。却在握住其衣袖的那一刹错失良机,原因也在结尾揭开—— 他想生擒秦王订下盟约。也就是那一刻短暂的犹豫,注定了悲剧的发 生。然而可笑的是,在荆轲追击秦王时,秦武阳居然毫无反应,甚至 比不上秦王手下用药囊掷击荆轲的夏无且 ,这个所谓十二岁便杀人 的“市井屠夫”外强中干的本性暴露无遗。一切的错误,不可避免地指 向荆轲的死亡。如果荆轲等的人到了,如果助手不是秦武阳,如果太 子制订的计划只是行刺而不是生擒,结果会怎样? 然而,历史永远都已变成了历史。也许,我们眼中不完美的历史,在某一方面是完美的,它让荆轲站在了历史的尖,让他用生命换 一段传奇,在后人心中激荡——是的,传奇是不朽的。 看完《荆轲刺秦王》,心还在那跌宕起伏地情景中。虽然在生活中经常有人提起这段历史,可看完原著依旧有被震撼。尤其是荆轲 凛然赴死,令我不禁思考:我们究竟该为什么而死? 有人只愿意为自己而死。还记得那个贪心汉拿金币的故事吗?那人不眠不休无尽无止的从钱包里掏出一枚枚的金币。只为了自己的 贪欲,放弃自己的健康,浪费自己的生命,最后死于自己的欲望。历 史上还有一位盗世奸雄———曹操,一语“宁可我负天下人,不可天 下人负我”既出,他的眼中便只剩下自己。大概只有他能得到的利益 大于自己的生命时,他才会主动摒弃生命吧。 还有的人愿意为一个人或一些人牺牲,我读过日本的一部小说《DATEALIVE》,男主角五河士道为了十香的安全,不惜用自己的身 体挡下炮弹。其实荆轲也是这样的人。荆轲本是卫国人,只因燕太子 丹的赏识甘愿冒着生命危险去为燕国除患。荆轲心里并没有国家这个 概念,他所做的一切只是为了燕太子丹。这样的人固然不可与第一类 人相提并论,如果真的能因为自己的牺牲换另一个人的幸福,那么这 样的人是应该敬佩的。 其实还有一类人,他们敢于为了信仰,为了国家献出生命。这类人,因为自己的牺牲换信仰的纯洁,国家的强盛,那叫英雄;更多 的,虽然献出生命,但没有改变现状,那叫志士。英雄固然光鲜,但 那些在黑暗中微微发着光亮的爱国志士们同样伟大。民主战士闻一 多,为了国内动乱的平息,以笔为武器,直到生命最后一刻依旧不忘 祖国;变法勇士谭嗣同,虽然变法失败被抓捕杀害,但其实为变法流 血依旧为人所称道。 第三种人可谓千载难逢,我们所闻所见的那些人自以为是英雄,却只能为自己的国家或信仰留下污点,***暴热分子自以为信仰 至上,屠戳无辜百姓,为伊斯兰教抹上一层难以出去的阴霾;那些肆 意诋毁外国化的人,以为自己爱国爱党,却只将中国素质拉低,与国 外差距越越大。 一篇《荆轲刺秦王》,荆轲不畏死亡的精神最值得我们思考,不是每个人都必须为他人牺牲,只希望大家为自己留下值得守护的事 物,去做第二类人。也希望会有真正有志向的人能和我一起努力,去 为世界的明天多扫清一些障碍。