诚信与责任作文

诚信与责任作文 诚信与责任作文一：诚信，你我有一份责任 在这个鸟语花香的世界里，隐藏着一种可贵的东西，那就是——诚信。——题记 你有没有想过，如果这个世界上没有诚信会是什么样子。如果你不知道我可以明确地告诉你：没有诚信的世界会是黑暗的世界。人与人相互排斥和欺诈。买卖不再公平，承诺不再遵守，友谊不再纯洁，社会不再光明，没有诚信，世界会一片混乱。所以我坚信，如果没有诚信，就没有这美好的世界。 诚信，是做人的基 仟 本准则。人如果没有诚信 蛋 ，周围的人就会不理他， 砚 渐渐地变得孤独了，难以 炯 在这世上扎根了。民无信 农 不立，正不是说的是这个 但 道理吗？诚信，顾名思义 夹就是要诚实守信，有时诚 磋 信做人还能得到回报呢， 睡 下面这个故事你能得到不 歧 一样的体会： 这个故 哎 事发生在十八世纪，一位 蹦 英国绅士在回家的路上遇 胯 到一个衣衫破烂的男孩， 叹 他恳求绅士买他的火柴， 吐 绅士看他那么可怜，于是 援 就答应了。由于绅士给的 鸵 钱值太大了，男孩没有那 与 么多零钱，于是让绅士在 茅 这等一会，他马上回去找 朽 零钱。绅士在这等了很久 悦 ，小男孩都没有回来，绅 盾 士想，小男孩应该不会回 次 来了吧，于是就回家了。 殷 第二天，绅士在公司时， 幕 一个小男孩求见，他答应 继 了。原来小男孩是卖火柴 甸 男孩的弟弟。男孩那天因 瞩 为赶回家找钱，不小心被 脏 车撞成重伤了，男孩不放 粹 心，就叫弟弟把钱送来了 驴 。绅士听了很感动，决定 岳 资助他们的一生。当然， 旁 我们讲诚信不是为了回报 裔 ，是为了自己的良心。 任 记得，某一个夏天，妈 嚎 妈在一个店里买了一个西 膀 瓜。那时档主信心十足地 罐 对妈妈说，这个西瓜又多 尉 汁又甜。因为妈妈不怎么 波 会挑西瓜，听了档主的话 该 就买下了这个西瓜，到家 憎 后，一切来吃情况大大不 究 妙，那西瓜不但不甜而且 涡 还多籽，妈妈感觉上当受 睁 骗了，以后就不到那买东 术 西了。其实，做生意最需 毋 要讲诚信，千万不要为了 魁 一时的利益，失去了长久 奠 的顾客。这个事例我相信 仇 只是个别，这个世界还有 旋 很多诚信做人，诚信经营 示 的人。 以前，有媒体 贼 报道，在南京一家理发店 拂 的店主，马师傅被查出了 蛾 肺癌晚期，许多顾客办的 陨 会员卡还没有用完，马师 箩 傅为了生前与人不拖欠， 位 他为客人们办退卡手续。 折 因此马师傅也被大家成为 秘 “诚信理发师”。那些老 扎 顾客都舍不得马师傅，都 缝 要求不退卡，给他买营养 产 品，现在，店铺已经转租 啃 了，但贴在玻璃门上的四 悦 个字“诚信十年”还在， 掖这是马师傅开店十几年， 绊 一直遵守的品格。马师傅 暇 的这种品格，会被大家深 铀 深记的。 现在，大家 蜡 都在争创崭新的诚信二十 眠 一世纪。只要大家都出一 替 份力，挑起诚信的责任， 啸 只要做到人人肩上有责任 边 ，我坚信诚信就会撑起这 误 个天空，人间就会充满希 氧 望，明天就会更加美好！ 熟 诚信，你我有一份责任！ 樊 诚信与责任作文二：要诚 膊 实守信 “社会的进步 刺 需要诚信”。那么诚信是 屎 什么呢？诚信是一种责任 位 、一种美德、一种力量！ 漆 我们要学会诚实守信，做 钾 到诚实守信。它是人最美 校 丽的外套，是心灵最圣洁 价 的鲜花。这是我读了《知 脉 荣明耻，从我做起——以 歌 诚实守信为荣，以见利忘 票 义为耻》的最大感受。 喀 书中：有一个故事令我 罩 非常感动：XX 年八月份 吾 ，广东省化州市一个彩票 矣 投注站的老顾客吴先生由 赠 于出差，便委托投注站老 衷 板林海燕代购了 700 元 旺 的彩票，结果这些彩票却 保 中了 500 万元的大奖， 奢 但期间吴先生仍在出差， 穗 而且 700元的代购费也 溯 没有交，林海燕完全可以 蝎 将这 500 万元的大奖据 狱 为已有。彩票的特点大家 元 都知道：它不记名，不挂 捞 失，在谁手上谁就有权去 预 领取，这点是受法律保护 痞 的。所以，林海燕就算拿 铰 了这 500 万元从法律上 反 来讲，也是站得住脚的。 贫 但出乎大家意料的是 屡 ，林海燕却把唾手可得的 灯 巨奖竟然还给了吴先生： 椭 她毫不犹豫地给吴先生打 粘 了电话，通知他过来领奖 址 ，而自己却只拿了 700 泊 元的代购费。 读了这 阔 个故事，我一开始的感觉 勇 和大家一样：“林海燕真 劫 傻！”放弃了本来可以得 续 到的 500 万，可她偏偏 绽 通知吴先生，要是我，也 炙 许早就将这 500 万元据 铡 为已有了。可是后来我却 择 改变了想法。 林海燕 栓 是可以把这 500 万填进 堡 自己的腰包，可如果她这 衷 样做，彩票投注站的一些 迎 老顾客又会怎么看她呢？ 赤 她虽然得到了物质上的“ 员 肥肉”，可她却在精神上 渠 少了一个重要的东西—— 帕 诚信。 诚信是立人之 钮 本，如果一个人没有诚信 孝 ，他又何以在社会上立足 亥 呢？不过多时，张三、李 眠 四如果发现了这个人没有 巨 诚信，都会弃他而去。那 曹 么没有诚信的人，孤独就 朋 会与他永存。 林海燕 荫 的想法多么令人敬佩呀！ 用 但她的行动更值得我们敬 粹 佩！在物欲横流的当今社 丑 会，她宁愿以舍弃 500 瘫 万元的代价，坚定了诚信 斜 。试想：如果社会上没有 杂 诚信二字，没有人去实施 习 诚信，那社会又会是怎么 啸 样的呢？难道大家都愿意 险 生活在一个虚假和欺骗的 墨 空间里吗？所以说：诚信 搞是十分重要的。同学们， 瘁 如果我们有了诚信，就有 钱 了责任心，有了美德，有 烷 了精神上的力量！让我们 枚 一起把诚信变成一种时尚 窟 ，努力去追求它吧！ 诚信 怕 与责任作文三：诚信与责 迁 任 古人历来重视道德 唐 修养，把诚信作为人道德 戴 修养最基本的内容，作为 诊 修身、齐家、治国、平天 滥 下的最基本的道德规范。 深 再看看现在的中国，深深 六 地陷入了诚信危机，假冒 液 伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐 凿 化…… 是什么使一个 考 礼仪之邦陷入诚信危机呢 担 ?市场经济使然，个人主 遍 义使然，儒家文化使然， 眩 社会转型使然，抑或别的 第什么原因呢? 一谈起 掷 诚信，我们似乎都知道， 巨 不就讲诚守信不蒙人吗? 付 但细究起来，我们似乎又 冕 迷糊。马克思说得好，理 谚 论只有彻底，才能够说服 垣 人。总起来说，诚信就是 幸 人与人在一个有限圈内长 快 久交往的最佳交道方式： 箕 在长久交往中，在一个有 级 限人际圈内，谁讲诚守信 媒 ，谁就获得最大化利益， 杏谁就是最大赢家。本文来 遮 自语文茶眼下日本在亚洲 周 外交中陷入尴尬，正因为 曾 日本现政府不能正确对待 学 历史问题，右翼势力一直 蚁 企图抹掉交往的记录，乃 攻 至否定历史的评判，为军 糟 国主义翻案。日本要真正 呀 建立诚信，历史的一页是 音 永远也翻不过去的，一切 顾 有正义感的国家也都不应 毡 该允许日本把这一页轻轻 夸 地翻过去，因为这是人类 拘 诚信相处的需要。 现 獭 在的中国社会人际圈正不 园 断增大，人口高度流动， 疡交往高度复杂，而相应的 善 交往记录管理却跟不上， 雌 力量制约却跟不上，奖惩 砾 分明却跟不上，于是人就 咏 流寇化，追求短期利益， 焰 不图长久交往，打一枪换 鸭 一个地方，不诚信自然盛 蟹 行。更加之目前处于转型 呀 期，包括法律制度和政府 栏 体制在内的一些东西还没 谩 有定好型，也不利于形成 拳 长期博弈，从而不利于诚 仆 信的产生。这恐怕就是为 钩 什么中国社会陷入诚信危 蛀 机的原因! 诚信是长 尸 久交往的最佳方式，也是 稀 最大的社会资源，我们必 山 须重建诚信!儒家文化中 紧 有诚信重建的本，但在具 宰 体操作上，需要向西方学 袱 习一些东西，尤其是学习 胀 它们的交往记录管理、力 漱 量制约和奖惩分明——西 布 方在诚信建构上的主要贡 沽 献和经验都在这些方面， 檄 当然，基督教的作用也不 羡 可或缺。比方说，美国人 贡 的身份信息管理就值得中 煞 国学习，交通违规、犯罪 涡 前科乃至银行借贷等交往 宋 信息都会记录在案，如影 帚 随形，从而产生强大的监 札 督作用，效果正好比中国 虚 一句古话所说的：举头三 浮 尺有神明! 诚信不仅 绿 仅只是一个口号，诚信更 辅 应该是一种责任。我们应 钩 该从小就诚实守信，承担 韵 自己的责任。用我们的双 蛮手开辟出一片更加欣欣向 血 荣的诚信净土，让诚信真 蔗 正地滋润大地，滋润人们 受 美好的心灵! 诚信与责任 汰 作文四：诚信与责任 帜 古人从天地生养万物的过 恳 程中，看到了天地真实无 或 妄、自强不息的特征，就 苍 把这种特征称作“诚”。 滩 并由此推出人的行为准则 织 ：“是故诚者，天之道也 郎 ；思诚者，人之道也”， 藏 指出了人应思诚而与天道 似 相通。“信”从造字结构 胡 看，“人言为信”，关于 疡 信的论述有“一诺千金” 多 、“言必信，行必果”、 揖 “一言既出，驷马难追” 雍 等。古人为人诚实、恪守 吱 诺言的例子比比皆是。 粟 例如孔子教育他的学生 邪 对待学习的态度是：“知 掠 之为知之，不知为不知” 鳃 。知道的就说知道，不知 行 道的就说不知道，这才是 傈 真正的知，不自以为是， 谊 要虚心。说话办事要言行 搜 一致，“君子耻其言而过 嘱 其行”。 孔子在《论 饰 语》中谈个人修养和待人 旧 之道时多次说到“信”： 痉 “为人谋而不忠乎？”、 顷 “与朋友交而不信乎？” 挺 、“人而无信，不知其可 耪 也。大车无輗，小车无軏 戮 ，其何以行之哉？”人无 腿 信则无以立，无以行。孔 乌 子在谈到治理国家大事时 示 说：“民无信不立”，认 催 为“信”比军队、粮食还 汽要重要。 北宋的范仲 凳 淹青年时在睢阳读书，认 呈 识了一位姓李的术士。一 灯 天，那个术士得了重病， 虞 请人找来范仲淹说：“我 靛这里有一个炼金秘方，我 心 的儿子年纪小，不能把点 渤 金术给他，现在我把这秘 陋 方交托给你。”术士把秘 回 方和炼成的一斤白金封好 睹 交给范仲淹，就病故了。 尖 几年后，范仲淹当了 赋 谏官，他找到那个术士的 冶 儿子，对他说：“你的父 勿 亲会使用神奇的点金术， 恐 当年他过世的时候，因为 砌 你年纪还小，所以就托我 伟 先保管秘方，如今你已长 怖 大，应当把这个东西还给 瀑 你。”于是就拿出那个秘 骡 方还有白金一起交给术士 休 之子，那个密封的记号还 削 保存完好，没有被打开过 裔 。 还有一个著名的诚 忆 信故事：“种世衡不失信 鞍 于羌人”。北宋名将种世 俭 衡到青涧城戍边时，巡视 涨 抚问境内羌族部落。牛家 阉 族首领奴讹倔强自负，从 刑 不服从宋朝地方管理。种 当 世衡与他约定，次日到帐 彩 下慰问部族。谁知当晚下 丫 起了大雪，次日道险难行 企 ，而奴讹部落又处于偏僻 恼 的山沟，众官劝阻种世衡 蚊 改天再去，种世衡坚意践 砒 约。 奴讹以为大雪种 伊 世衡必不来，没想到他顶 八 风冒雪而至，感服，急聚 蕴 族人听命。此后，当地羌 俭 族相继来归。种世衡的军 咯 队秋毫无犯，深得人心， 短 与羌民和睦相处，人称“ 越 种家军”。后来每当西夏 墅 军犯宋，羌民即先通报， 周 并倾力相助，因此宋军每 卤 战必胜，使边境得安。 协 诚信是为人、处世之本 鸳 ，是对人的本性、人的价 娱 值、人的使命提出的基本 瓦 要求，是一种美德，更是 荣 一种责任。古人常用“至 蔷 诚”的标准来规范自己， 眩 协调人与人的关系，提高 凳 社会道德水准。 诚信与责 宝 任作文五：诚信，感恩， 胳 责任并存 你我有共同 毅 的追求，追求同一片蓝天 伊 ；你我有同一个梦想，梦 勇 想有一天能到达成功的彼 栽 岸；你我都有对亲人的那 挝 份感恩的情，对做过事情 拳 的那份责任，对诚信的那 危 种重视！曾经在上学前母 僵 亲的那句叮咛，我们怀着 叉 感恩；上学时，和同学们 歇 的每一个约定，那是一种 兔 诚信；放学后，老师的一 份 句“回家路上一定要注意 摹 安全”那是一种责任！ 娱 世间万物无奇不有，人 熙 间情感无处不在。今天你 版 对他无情的伤害，或许处 胞 于无奈，可是你曾想过而 擅 言是痛不欲生的折磨。这 挎 可能是一对经历万般磨难 千 好不容易在一起的情侣， 村 又被迫分手的情侣！这就 铀 是责任…… 世界因有情而 掷 精彩，因感恩而变得有魅 泥 力…… 今天，我学会 靠 了释怀，学会了感恩，有 毅 了一颗发着光芒的责任心 崖 ，纵使我不能完成曾许下 嫡 的诺言，我也问心无愧！ 揖 没错，人生路漫漫，辗转 欣 不过几十载。爱恨、情仇 振 一路相伴；相痛、相离一 尤 道相随；失败、成功、乃 硕 是成长的必经之路！这是 丛 一种心态…… 曾在一 曙 本心里学的书上看到写着 犹 “存意味着责任，每一个 袜 人都有自己的责任人和使 典 命，责任是一个人的立身 卷 之本，责任可以保证一个 押 人的工作绩效和生活质量 涵 ”不错，所以我们得有责 瀑 任的完成没每一件事，把 佳 每一个帮助过我们的人心 财 存感激，把对被人的承诺 狰 用心来完成…… 记得 录 那次我的生日，本来是一 艰 件很愉悦的事，可是由于 诛 我的不懂事，不经意的一 遥 句话把妈妈伤痛了心。妈 直 亲手做了一个蛋糕，做的 拟 没有蛋糕店那么精美，被 么 我回绝了。那时，我看到 妊 了妈妈脸上从未有过的失 奠 望，虽然她微笑依旧挂在 糠 脸上，但我看的到，明显 勿 没有之前那么灿烂了。说 仪道这儿，心好酸，也好痛 妈 ，如果可以回去，我会抱 递 着妈妈对她说：“妈妈， 快 真的很谢谢你，您辛苦了 盲 ！”如果可以回去，我会 窜 把整个蛋糕吃的一口不剩 再 。可是岁月如梭，对妈妈 轿 的愧疚，只能用我现在的 躯 时间来弥补她…… 古 匀 人云“生非圣贤，孰能无 低 过？过儿能改，善莫大焉 巍 ！”所以，我们必须以一 州 颗平常心来面对。朋友之 冰 间，分享快乐，下雨天走 培 在街上共撑一把雨伞；同 寄 学之间，互相帮助，肚子 访 饿了，共吃一块面包；这 光 就是一种心态！人的一生 哇 能做多少事？说多不多， 码 说少也不少，认真做好每 正 一件事，守信于每一个人 蔼 。 一个将近 70 岁得 丈 老人举着拐杖徒步西湖， 瞥 看着西湖的夕阳红，红光 贺 打在他脸上，显得年轻了 绕 ，走路也有了那股劲儿， 绢 也笑得更灿烂了。外人看 孝 似有点傻，可他已经像陶 歉渊明那样陶醉于这个美好 诊 的自然景色中了！这就是 薪 对自己的一种负责，同时 订 也怀着他对大自然无限美 沼 的感动的那份情……