以“要吃些粗粮” 为标题的作文审题立意指导及范文
以 以 要吃些粗粮 nbsp; 为标题的作文审题立意指导及范文 以 要吃些粗粮 为标题的作审题立意指导及范 阅读下面的字,根据要求作。(60 分) 随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了,他们认为粗粮口感差,吃起费力,他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实,不吃粗粮,是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然,长期过吃粗粮也不好。生活中,很多事也是这样。 印度古谚: 人要吃些粗粮。 请你联系自己的生活体验与感受,以 要吃些粗粮 为标题写一篇,自选体,不少于 800字。 本题考查写作能力,能力层级为 E 级。具体包括以下几个方面: ①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力; ②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力; ③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论和抒情)的能力; ④调动语言知识积累的能力。 审题立意 一、题目由两个部分组成,提示语和要求。 提示语 有个关键内容: ① 粗粮 的特点是口感差,吃费力,但粗粮也有细粮不具备的营养成分; 粗粮 应该是对 细粮 的重要补充。 ② 不吃粗粮 会带不好的结果,吃精细粮食导致亚健康(精吃、偏吃、好吃),缺少粗粮中的营养成分(粗粮当中有营养), 生活中,很多事情也是这样 这是审题最关键的一句,比喻的意义就在这里。当然, 长期过食粗粮 也会带不好的结果。应该适度 食用 。 ③ 要 ,其基本意思是肯定,与 不 相对。 ④ 些 ,少量,是比较得出的比例界定,是建立在和不吃、长期过食比较的基础之上的。写作中要有比较或能看出有比较,看出作者对 粗粮 、 细粮 二者比例的准确认定。意思就是不能完全否定 细粮 ,但此处必须强调 粗粮 的重要性。 ⑤考生可以从由此联系学习、工作、生活中类似的 吃粗粮 写,所写内容必须在 要吃些粗粮 的标题指引下行。 要求 则明确考生要结合自己的体验与感悟,无论是 体验 还是 感悟 ,都要与自选的体相符。 要求 指明以 要吃些粗粮 为标题, 要吃些粗粮 是一个比喻,可指在人生中要注意正确对待、学习、听取、运用一些自己不喜欢、不好接受、费时费力但对自己、对集体、对社会,对学习、对工作、对生活等有益的东西,只有这样做了,才能产生好的效果。 二、分析其比喻义 1 粗粮 的本义:与 精细食物 (高档或精加工)相对的色香味较差(低廉或较原始)的食粮。整个标题的本义是:吃些粗粮身体健康。 2、比喻义: (1)粗粮的比喻义:低级的、原始的、粗糙的、不起眼的、被忽略的、大众化的、普通的、微贱的、驳杂的、细小的、琐屑的 人或物。 (2)整个标题的比喻义: 除了要接触高档的、高尚的、高雅的、高品位的、上流的、精专的、个人偏好的、精美的、富贵的、单一的、伟大的、精英的、有当下价值的 人或物之外,还要接触与他们相对的东西,才能获得科学的、持久的、全面的发展。 标题作的比喻义要通过作反应出,关键是要写好第一段:从本义到比喻义,要让读者看得出比喻的由,同时明确的表明了观点。 优秀范 生在富裕的年代,总喜欢大鱼大肉,对那些口感差的粗粮置之不理,正是这样,我们就容易忽略了粗粮的营养价值,不吃粗粮,无以铸造完整的人生,养尊处优的我们要吃些粗粮。 要吃些粗粮,从失败中找到真谛。每个人都害怕失败,不愿接受失败。但恰好相反,单凭成功,缺少失败,那将是一个不完整的人生。飞人博尔特在一次 200 米比赛中落马了,但他讲冲过终点的那一刻,露出了笑容,即使他失败了,但他喜欢这次失败,正因这次失败,才让他找到成功的真谛,他不断调整战术,加练自己,最终使自己在以后的比赛中稳夺冠军。他就喜欢吃些粗粮,唯有在吃粗粮的过程中,才让他在失败中找到真谛,继续前行。 要吃些粗粮,从偏见中成就自己。让人背后无人说?有些人忍受不了别人对他的偏见或是说三道四,将别人置诸死地。殊不知,这宝贵的偏见正是我们要吃的粗粮,从偏见中能找到自己的不足,进而修身。美国总统奥巴马每天都要阅读及回信十篇民众信,但其中大半都是在骂奥巴马是傻瓜。面对民众的偏见,奥巴马却欣喜地说: 我很喜欢。 正是因为这些偏见,才让奥巴马及时发现自己的不足,了解自己在各州的民望,成就了自己,巩固了位置。偏见并不可怕,相反我们要感谢那些对自己存在偏见的人,正因他们,才让我们吃了些粗粮,不断改正自己,成就了自己。 要吃些粗粮,在困苦中磨难人生。养尊处优的我们,避过了战火纷飞的年代,自然缺少了一种吃苦的精神。然而,缺少过困苦的磨难,就难以将支离的肉体塑造成人。回溯历史的沟渠,有那个成功不是从困苦中走过?勾践的卧薪尝胆,红军的万里长征,鲁迅的弃医从,他们无一不是通过困苦磨难自己,铸造自己坚强的人格,不屈不挠,走向成功。虽吃粗粮很费力,虽遇困苦很痛苦,但这必是走向成功,锻炼自己的必然途径。 粗粮虽好,但不宜多吃。多吃了会营养不良,犹如困难多遇了会灰心丧志,偏见多遇了会性格扭曲,失败多遇了会意志消沉。只要及时吃些粗粮,及时让你纠正前进的方向,便足矣。 粗粮是失败,是偏见,是困苦,是种种口感差的东西,但我们终究还是要从吃些粗粮中办事,成材,成人。因此,在生活富足的年代,要记住,还是要吃些粗粮。 评语本立意准确,分别将失败、偏见、困苦三个方面比作 粗粮 ,论述它们可以给人成长以养分,所选材料典型。结构清晰,分析透彻。评分:23+22+9=4 纪伯伦曾道: 每一颗珍珠都是苦难在沙子周围建起的一座神殿。 正是有沙子有苦难,才有珍珠那圆润的光芒,而我们在生活中,也是需要有些粗粮才能更好地成长,绽放自己的光芒。 古时,勾践因战败而为夫差做马前卒,亲尝粪便受尽屈辱后回国,这可算得上这一国之群吃下的第一次 粗粮 ,而勾践意识到这 粗粮 的重要性,卧薪房,尝苦胆,勤于政事,终于成就了 三千越甲可吞吴 的 神话 。没有从屈辱这粗粮中锋利的营养成分,勾践也许会 垂泪对宫娥 ,要不就落个 落红满地归寂中 的下场吧。可见生活需艰苦的粗粮以佐味才能造就盛世强国的佳话,这也正是温总理常说的 居安思危 的缘故吧。 粗粮带给我们的成长也许不是那样直接,可以肉眼不可观的循环中,它又的确让我们更健康成长地更好,挫折这味粗粮也一样。萧伯纳曾经也只吃着 细粮 过关平淡无奇的生活,可他尝试了粗粮,当众演讲却因讲得太烂被人们哄下台去。他面红耳赤地吞下这些 粗粮 ,批评指责下,他在这样的粗粮中理下着自己,提高着自己,笔耕不辍,终成一代豪。而那位写下《红字》的作家亦如此,十几次退稿令他一步步成长,写作技艺也日臻成熟,一部《红字》,他吃下的粗粮让他不再是个 小卒 。 粗粮看似不养人,而可提供精粮所缺乏的营养。当一支《雀之灵》打动所有人,亦给自己的舞台生涯镀上一层成功色彩时,她却离开,到云南采风。在深中生活,向当地人学习舞蹈,观察动物的形态和自然的律动,为了艺术的高峰,杨丽萍吞下了 粗粮 ,若她囿于剧场演出的 精粮 ,又怎有携《云南映象》如精灵神祇般回归的她呢?深的生活让她对舞有了新的感悟,进而使她进入事业的又一高峰。 对于他们是这样,我们亦然,在温室的花朵们日益娇弱的今天,挫折教育这一粗粮也是时候拉入 小皇帝 们的食谱了。不发 头悬梁,锥刺骨 这般只 粗 不 细 ,而要有些风风雨雨的历练让我们更茁壮的成长,以肩负起祖国未的重担,对于一昧溺爱孩子的父母们,我要说: 请让孩子们吃些粗粮吧! 冰心女士曾译过这样的句子: 愿你的生命中有足够多的云翳,去造就一个美丽的黄昏。 我要说: 愿大家食谱中的有足够多的粗粮,去造就一个健康的人生。 评语本审题准确,立意正确。用夫差屈居、萧伯纳体验批评和杨丽萍下乡三个材料证明观点,材料选择得当,分析透彻。多处引用名人名言, 引 起 引 收,恰到好处。评分:22+20+8=0 苦难是天才的粗粮。上帝给了凡高一生的苦难,但在他死后历史尊称他为天才画家,他的每一作品几乎都价值连城。 失败是成功的粗粮。爱迪生并不认为一千次不成功就是失败,相反却认为他获得了一千种 不能成功的方法 。 屈辱是发愤的粗粮。越王勾践如果没有受尽吴王的羞辱和虐待,他或许是不会卧薪尝胆苦等二十年与吴再战终成霸业的。甚至,尊严之所以能昂首,恰恰是自 歧视 这种粗粮的滋润。自强之所以能耸立,恰恰是自 误解 这种粗粮的调理。无畏之所以能呼啸,恰恰是自 打击 这种粗粮的哺育。 这么看,上帝是不公平的。你若想使自己活得有精气神,就得从重压和苦累中吮吸粗粮营养,你支撑住了,你才能眼明腰直腿生风。你若想使自己活得再精彩一些,那就得在更大的险风恶浪的搏击中汲取粗粮的营养,你挺住了,你才有钢筋铁骨英雄胆。可是,上帝又是公平的,历史上又有哪一个仅靠吸食着安逸和享乐的乳汁躺在安乐窝里成了气候的? 原,做人更有价值的粗粮许多竟是起初我们并不喜欢的东西。而这些叫人不喜欢的东西,恰恰给了我们冷面关怀般的粗粮。如一个冷漠而强大的对手,你在与他遭遇中品出了他路数中的玄机和纰漏。你不正获得了最为有益的粗粮!更多的时候,正是人间不平事,令你不满的窘境,却成全了你不屈的心灵和浩荡的志向。 人,生下其实就在走向死亡,又在拒绝死亡。抵抗死亡的威胁最强有力的粗粮便是于艰辛磨炼中获得的创造思想和脱胎换骨的跨越与突破。弱不禁风坐吃空的人即使长命百岁,其实他早已死矣。 倾听历史的回音,品味历史的真谛,最发人深省的粗粮正是那令人心灵震颤的动荡和对动荡的征服。平淡的乃至祥和的历史反倒让人一翻而过,不留什么痕迹。我们不能不承认,苦苦的粗粮营养更叫人理智,辣辣的粗粮营养更叫人清醒,酸酸的粗粮营养更叫人振奋。 既然说吃苦是最好的粗粮,那我们就要不断地向生活的难题挑战而使自己坚实。 既然说失败是最好的粗粮,那我们就要在不断的探究中悟得失败的真意而重新托举出苦心铸就的收获。 然说屈辱是最好的粗粮,那我们就要在不断让自己抬起头的同时让腰板更挺拔、头脑更睿智、心胸更宽广。 珍重好人生的粗粮,才能让人生的远行一路走好。 [简评] 此立意新颖,较深刻地论述了苦难、失败和屈辱是人成长、坚强、有作为的粗粮。思想发人深思,让人警醒。面对苦难、失败和屈辱,应该振作你的精神,勃起你的雄心,同这一切作殊死的较量和搏斗。走过苦难和艰辛的人才是坚强无畏的人,经历过失败打击而愈挫愈奋的人才是顶天立地的人,蒙受屈辱而仍孜孜奋斗的人才是伟岸高大的人。 吸取人生的粗粮,一路啸歌,博一个精彩的人生。 近日,学校论坛一标题为《为何受伤的总是我》的帖子,引起各路 围观党 的围观。 帖子标题:为何受伤的总是我 帖子内容:昨天晚修,因为刚刚考完试的缘故,一时间也不知做什么作业好,于是拿出一本《读者》细细品尝。突然黑影降临,我还未反应过,手中的书便被身后的一只 魔爪 夺走,不仅杂志被班主任没收,还获了个 不务正业之罪 ,又因为我的成绩一直都处于中下游水平,班主任还说要把我的爸妈召。唉!难道作为一个高三学生,连阅读学杂志的权利也没有了吗?高三学生你伤不起啊。 回贴列表: 1 楼:哈哈,只能说你不走运。居然敢在自习看外书 为你默哀! 2 楼:我觉得这种老师真的好过分,收书也就算了,居然还要把家长找,会不会太小题大做了?虽然高三生确实应该把心思都放在学习上,其它活动要摆在一边,但难道连偶尔看一下小说杂志都不被允许吗?我们的精神食粮就只剩辅导书和练习册了吗? 3 楼:现在的教学都是应试式的,特别是对于那些准备高考的考生说,所做的一切都就为高考而战,啃的是本,写的是草稿,吃的是千篇一律的 细粮 。现在还说什么素质教育,全面发展,请问,什么 粗粮 都不准吃的我们营养是否会充足呢? 4 楼:楼上的同学,此言差矣。 粗粮 当然可以吃,但吃也要吃对我们身体有益的 粗粮 。否则那只能称作 垃圾食品 ,而且 粗粮 也不能多吃,因为毕竟我们的 主食 是 米饭 。2楼所说的小说杂志,对于我们说现在还不是时机去 品尝 它们,我们应该暂且把它们放下,去好好享受对我们有益的 精神细粮 ,而对于楼主,我相信你的班主任这么做肯定事出有因,因为你肯定不是 初尝粗粮 ,你的成绩不算好,更应该多在 细粮 上面费心神, 粗粮 再好,也不及 主食 的营养丰富。 楼:嗯,粗粮要吃,但也要有个度,否则会弄巧成拙。 6 楼:同意楼上的! 翌日,论坛掀起了一场 应该怎样对待 粗粮 的辩论活动,同学们纷纷积极参与,热情高涨 评语 本审题非常准确,将本,辅导书,练习册这些 主食 之外的外书,比喻为 粗粮 ,是对主食的有益补充。旗帜显明地表明了要吃的态度。尤其是 4 楼 楼 的发言,又准确地写出了 度 ,也就是原材料中的不可 长期过食 。字迹工整美观,语流畅,特别是在表述过程中始终用 细细品尝 吃 啃 等字眼凸现标题,将本体和喻体有机结合。总之,本从 精神食粮 分粗细的角度切入,切合题意且新奇。但体上用网贴的形式,内容略显单薄,我们不提倡。评分 22+21+7=0 晚饭时分,妈妈捧出了饭碗,一碗是米香扑鼻,圆润醇滑的泰国香米;另一碗却是毫不起眼甚至还有点丑陋的中国粗粮。弟弟夹手夺过那碗香米,忙不迭地往嘴里送,看着那些白花花的米饭把他的嘴都撑满了,我感觉有点搞笑。我端起那碗粗粮,扒进一口饭,舌尖一搅,顿时一股热辣的粗糙感觉在我口中蔓延开去,过了一阵子,我咽进肚子里,只感到舌头已经麻了,但仍然十分畅快,一股快意涌上心头,我大呼过瘾。 弟弟瞠目结舌地看着我,以为这毫不起眼的粗粮竟是佳肴。他尝了一口,费了好大的劲才吞下肚子,他咕哝起: 口感这么差,吃得那么费力,什么时候才能吃完啊? 爸爸看着我们,摸模弟弟的头跟我们说: 你们知道以前的人吃什么的吗? 我们摇头。爸爸又说了: 古代的时候,只有大户人家方能吃得起精粮,大多数劳动人民只吃粗粮。粗粮的作用很大,它拥有精粮所没有的营养成分,懂得养生的大户人家通常会精粗搭配,营养有了,自然延年益寿了。 我们兄弟俩真长了见识呢。 我口里嚼着粗粮,感受着那热辣的快意。心里掠过一丝感悟。我们平常学习的那些本里的知识点都是经过教育者们精心挑选出的,这些知识点不正像那些千挑百选的泰国香米吗?而我们每天都被灌输了大量的 香米 ,难免会腻,而看看那些小说 虽然只是粗粮,但无疑可以帮助我们消化。 爸爸跟我的想法是一样的,他建议我跟弟弟不妨 吃 些知识的粗粮,这样更有助于我们的学业和前途。但同时他也告诫我们兄弟俩,粗粮不能长期过食,过食粗粮反而会给我们制造麻烦和危害。毕竟现在人类是依靠精粮作为主要食物摄取必需营养,读书、做人也是如此。爸爸如是说。 我们兄弟俩似懂非懂地点着头,对视一眼,仿佛告诉对方要吃些粗粮。我分了半碗给弟弟,我偷偷地瞄了爸爸一眼,发掘他暗地里透出一股欣慰的笑意。 哟,真的要好好吃些粗粮了。内容:20 表达:18 发展:6 分 总分:44 评语:切合题意,对题目的剖析非常准确,在肯定 粗粮 的同时,并没有否认 细粮 的重要性,而且立意的角度比较新颖,由 粗粮 与 细粮 的关系联想到 本知识 与 外知识 的相互补充的关系。情节的安排稍显平淡,语言表达亮点不多。