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2019全国高考作文题有所思:学习到底算不算劳动

2020-11-16 00:05:01
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我把脏衣服一股脑地塞进洗衣机里,加了一些高效的清洗剂,这种清洗剂能把衣服洗得更干净。又随手加了一小瓶盖衣物消毒液,这样就不用担心衣物混洗交叉污染的问题了。然后打开电源,看着洗衣机转起来,剩下的事儿就不用我管了。

接下来泡了杯茶,打开空调,懒洋洋地坐在靠背椅上,打开电脑,看看新闻,尤其是关注一下高考的新闻,每一年高考作文题都是热点,这个热点不能错过,要学习一下。然而,看完了全国高考卷的作文题之后,脸一红,立刻就坐不住了。

赶紧起来把洗衣机电源关掉,把衣服一件一件地掏出来,开始手动模式。“流自己的汗,吃自己的饭。”一个多小时之后,看着用搓衣板洗出来的衣服干干净净地晾在衣架上,开心极了,充实极了。热爱劳动,从我做起!我劳动,我光荣!

到底是什么样的高考作文题,让我发生了这么大的变化呢?请看:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

等您看完这个作文题,我必须老老实实地承认,文章开头关于洗衣服的那个情节,是我杜撰的,尤其是后半部分,更是杜撰。

但为什么会有这样的杜撰呢?盐打哪咸,醋打哪酸,都是有原因的,也正是因为这道高考作文题引发了我这样的联想和杜撰。

这道作文题一开头就引用了两句古语,一句是“民生在勤,勤则不匮”,另外一句是“夙兴夜寐,洒扫庭内”,前者出自《左传》,后者出自《诗经》,都是两千多年前的文字了。作文导语中把这两则古语和劳动联系在一起,完全没有问题。谈“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉”,“热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今”这也完全没有问题,这差不多是公认的事实,不需要论证。

作文导语接着用“可是”一转,“可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。”显然,这里的所指的劳动和前面引用古语所说的劳动所指完全相同。

那古语中所说的“勤则不匮”、“洒扫庭内”说的是什么劳动呢?对两千多年前的先民而言,“土地是妈,劳动是爹,只要撒种啥都结”。所以这里的劳动应该是指体力劳动。所以紧接着所说的“不理解劳动,不愿意劳动”也应当是指体力劳动。直到此处也没有问题。

但接下来就有一些问题了。作文导语借某些同学之口,列举了一些理解不劳动,不愿意劳动的理由。然后紧接着就说“此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。”从行文来看,这是要引导考生把这些言论当成反面典型来批判。

作文最后要求:请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。那这里所说的劳动是指什么劳动呢?如果从上下文的行文思路梳理来看,显然也是指体力劳动无疑。

那么问题来了,热爱劳动,就一定是要热爱体力劳动才是热爱劳动吗?难道热爱脑力劳动就不是热爱劳动吗?

“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”学习难道不是劳动吗?学习是非常典型的脑力劳动,这个同学忙于学习,也就是在忙于劳动。他的问题不是不热爱劳动,而是把体力劳动和脑力劳动二者对立起来了。你要说他不理解劳动可以,但却不能说他不愿意劳动,把不愿意劳动这顶帽子扣在他的头上实在有一点儿冤枉。

“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”这个完全没毛病,科技的发展正是要把人从繁重的体力劳动中解脱出来。能用脑力的地方,就要少用体力。如果只赞美体力劳动,而否定脑力劳动,那么“造导弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的”这种体脑倒挂的现象就不会灭绝。人之所以为人,成为万物之灵,恰恰在于人善于用脑,而不是“用力”。如果人不会用脑,就只能一直停留在刀耕火种的原始状态。

“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”劳动苦不苦,尤其是体力劳动苦不苦,这事儿很难一刀切。如果乐在其中,就不苦。反之,如果是被驱使被奴役的劳动则是苦上加苦。能不能花钱让别人去干呢?我以为没问题,社会发展的最大特点是交换劳动,每个人做自己能做的事,擅长做的事,而不是“全产业链”,事必躬亲。我们不能说比尔盖茨不亲自修剪草坪就不热爱劳动,他把这个工作交给一个勤工俭学的学生去做,自己去做其他事情,既创造了更多价值,也给这个勤工俭学的学生以谋生的机会。

“热爱劳动,从我做起”这个倡导没问题,但是不能只热爱体力劳动,更应该热爱脑力劳动,不能引导学生得出只有体力劳动才光荣的错误结论。让学生作文,是要引导学生从多方面多角度深入思考,而不是像数学证明题一样,设定了一个既定的结论,要求学生来证明这个结论的正确。

虽然命题人在命题时,不一定存有把“体力劳动”和“脑力劳动”对立起来的想法,只是有感于现在的学生对体力劳动不尊重的现象,希望通过作文引导学生重视体力劳动。但是,很遗憾,现在这个作文导语的表达没有达到这个目的,反而可能会让考生和读者产生误解。作文导语在语言的表达上不仅要追求优美甚至华丽,更应该强调严谨而准确,不能引人误入歧途。

在民族伟大复兴的进程中,要发挥愚公移山的精神,但不能只是赞美使用铲子和土筐的愚公,也应该甚至更应该赞美使用计算机和操作先进机械的愚公。毕竟,诸如芯片之类的高科技产品,可不是拼了命,热爱了劳动就能做得出来的。

其实,我觉得命题人在思路上错了。命题的重点不应该放在引导学生“热爱劳动,从我做起”。更不是引导学生要“热爱体力劳动,从我做起”。如果只引导学生热爱劳动,尤其是引导学生热爱体力劳动,在一定程度上可以说是一种“反智”的行为。

不理解劳动,不愿意劳动,不尊重劳动,只是一个现象,每一种现象背后都有其成因,因此,命题的重点不是引导学生“热爱劳动,从我做起”,而应该放在引导学生深入挖掘为什么存在不尊重劳动,尤其是不尊重体力劳动的原因上来,根子弄清楚了,问题自然容易解决了。

我以为答案就在我们现在到处可见的社会主义核心价值观中,有两个关键词,一个是“自由”,一个是“平等”。

不必提那些更高远的什么“信仰的自由,表达的自由,免于恐惧的自由”,只提“免于匮乏的自由”。当劳动者,尤其是体力劳动者不能够用自己的劳动获得“免于匮乏的自由”时,就会不可避免地经常面对“世界那么大,我想去看看,钱包那么小,哪也走不了”的尴尬。

虽然我们提了那么多年的劳动光荣,劳动面前人人平等。但现实却告诉每个人,这种“平等”很多时候并不真实存在。不仅是体力劳动者,甚至是脑力劳动者,都无法用自己的劳动赢得尊重,赢得体面的生活。这从给清洁工带上监督手环,互联网公司要求员工无偿996等新闻中就可见一斑了。这种事实上的不平等,在相当程度上加剧了不尊重劳动、鄙视劳动现象的出现。

要想实现中华民族的伟大复兴,首先要引导青年人思考自由从里来,平等从哪里来,应该如何获得它们,并如何保有它们,然后才能真正踏踏实实地该动手的动手,该动脑的动脑,该劳力的劳力,该劳心的劳心,各做各的一份事儿去,之后民族复兴自然而然就来了。

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