鲁迅为何要退出教科书？专家：日本的语文教材一直保留鲁迅的文章

郁达夫在《怀鲁迅》中曾这样写道：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。

鲁迅，无疑是现代中国的一个伟大人物。鲁迅所处的时代，古老中国遭逢数千年未有之大变。鲁迅站在古代与现代的交汇点上，抱着“我以我血荐轩辕”的信念，用瘦小的肩膀闸住黑暗，只为将青年送到光明的地方去。

从早年求学南京到远赴日本探索救亡之路，从学习现代医学到从事文学创作，从教育工作者到专注于立人救国的作家，鲁迅的一生，可谓是中国现代性转型历程的一个缩影。

鲁迅对民族的生存困境有着极为深刻的体悟，他说“中国的人民，是常用自己的血，去洗权力者的手，使他又变成洁净的人物的”、“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”。

鲁迅对痛苦存活于世的民众怀着一种极为崇高的悲悯之情，他虽然曾偏激地说过“病死多少是不必以为不幸的”，这是典型的“怒其不争”，但我们不应忘记这前面还有“哀其不幸”四个字。

鲁迅对中华民族重新屹立于世界之林怀有坚定的信念，在众人感叹“中国人失掉自信力”之时，他说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

鲁迅以深邃的思想、犀利的文笔对种种人情世相进行剖析，开发民智启蒙国人。他以战士般的勇猛在黑夜里呐喊，批判着丑恶的过去和现在，呼唤着一个光明的未来。鲁迅，他就是现代中国的民族魂啊！

看到这里，可能有读者会忍不住想要提醒小新：小编，你省省吧，你这是在写高中生作文吗？别吹鲁迅了，上个世纪吹鲁迅吹得还不够吗？

小新知道，历史上确实存在“刻意拔高”鲁迅的现象，但值得注意的是，鲁迅并不是“刻意拔高”才伟大的。比如“民族魂”，这是对鲁迅的盖棺定论，这是1936年民间和知识界对鲁迅的盖棺定论，这是谁在拔高吗？比如将鲁迅的文章选入语文教科书，不仅是内地在这样做，海峡对岸那个省也在这样做，这也是谁在拔高吗？

不仅仅是海峡对岸的那个省，就连邻国日本的国语教科书中也一直有鲁迅的作品。早在1953年，鲁迅的《故乡》就入选了教育出版株式会社的中学国语教科书，译者为著名鲁迅研究专家竹内好。

之后，光村图书株式会社、东京书籍株式会社、教育出版株式会社等多家出版社的中学国语教材都选用了鲁迅的作品。可以说，从那以后每一个接受了完整义务教育的日本人都学习过鲁迅的作品。日本学者藤井省三便曾感叹过：这是“国民文学”和“国民作家”的待遇！

日本的语文教科书选用鲁迅的文章，这或许和鲁迅曾留学日本有关，和鲁迅的文学成就有关，但最重要的是鲁迅的文章能教人独立思考，教人去分析人与人之间的关系、人与社会的关系，教人看透现实但仍能心怀希望！

反观我们自己这边，却不时听到“鲁迅退出教科书”、“鲁迅课文减少”、“鲁迅文章被删除”的消息。这些并不是谣言，而是残酷的现实！

以人教版语文教科书（整个中学阶段）为例，1980年到1999年有23篇鲁迅的文章，这是巅峰时期，比那十年还多。但到了新世纪，借着“新课改”的名头，鲁迅的文章一下子被删减到了15篇。如今人教版高中语文课本中，只剩下3篇鲁迅的文章。其他版本的语文教科书中的鲁迅文章，普遍比人教版还要少！

专家们说，这是适应“新课改”的要求，鲁迅已经过时了，适应不了现代的需求了。老师们说，鲁迅文章太难懂了，学生们理解不了。也有些家长说，鲁迅不适合学生读，不适合放在教科书中。

小新想问的是，鲁迅真的了吗？鲁迅先生自己也希望自己过时，也希望人们把他忘掉，因为那很可能意味着没有弊病、没有黑暗了。但是，现在真的到了这个时候吗？

另外，学生理解不了鲁迅就不教了，作为老师不是应该想方设法让学生读懂鲁迅吗？即使真的不能完全懂，打下一个好的基础不行吗？四大名著学生都能读懂？不能全读懂那就全不要读了？

最后，还是想再说一遍郁达夫的那句话：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。

不知大家如何看待“鲁迅退出教科书”现象，欢迎交流，谢谢阅读！