理学大师的春天：解读朱熹“等闲识得春风面 万紫千红总是春”

小结：查阅了很多文献资料，对朱熹《春日》这一名作的解读都有些含糊其辞，特别是后两句。一致的观点是这两句借春花春景说理，且抛开其寓意不论，这两句本身如何解释顺畅就是个问题。本文认为，“万紫千红总是春”是对上句“等闲识得东风面”的解答。两句合起来的意思是：很容易就能看到东风的面目啊，那各色各样的花就是它了。

以下是正文。

从古至今，写春天的诗文实在是太多了，名篇佳句数不胜数。

虽然写诗作文有千万种理由，但春天作为一年之始，大自然里的万物更生，带给人们欣欣向荣之感恐怕是最直接最首要的。历经了一个冬天的蛰伏（北方有一个很生动的词叫“猫冬”），人也像动物、昆虫一样，要出去活动活动了。

“万紫千红总是春”，诗句出自宋代大儒朱熹。原诗以《春日》为题，是一首七言绝句。共四句：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”是一首游春诗，但又不同于大量常见的同类诗，以写景抒情为主，此诗更赋寓了哲理。这不稀奇，宋人本来就喜欢以“理”入诗，苏轼、王安石都是此中好手。朱熹作为理学大师，写理趣诗自然是拿手好戏。

话说东风送暖、百花盛开的时候，以卫道士形象为世所熟知的朱熹，做了一个冬天的学问，也憋坏了，乘着大好时光出来春游了。诗开篇说“胜日寻芳”，目标明确，此行就是为了到泗水边上看花。果然，风景很好，“无边光景一时新”。这一句是泛泛而言，发表对春天景色的总体感想，类似于我们经常说的，哎哟喂，这地方很好很不错啊。显然对于目标是看花的人来说，这样评价是不够的，就像语文老师经常批评我们的一样，你这还没有切题！

老夫子当然深谙写诗作文之道，下面就说回到花上来了：“万紫千红总是春”。万紫千红指称各种颜色的花，这容易理解。但是难点来了，“总是春”怎么理解？总是，此处意思是“全都是”，参看其他诗人的用法，总是还有一点“无不都是”的意思。如：唐·王昌龄 《从军行》之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”宋·黄公度《青玉案》词：“霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。”

为什么诗人要说万紫千红的花无不都是春呢？显然，“无不都是”，这是回答问题的口气，所以就要结合上一句才能理解。风无形，也就没有面目可言。但诗人认为东风有面目，而且很容易就能识别出来，这无形的东风可以通过有形的花去认识，东风催开了花，东风也化身为花了。

这样，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，两句的意思就是：东风的面目很容易看到啊，那各色各样的花就是它呀！

本来，以花面喻人面，古人是经常这样比拟的。成语也好，古诗词也好，这种用法很多。如“花容月貌”、“笑靥如花”；又如崔护著名的“人面桃花”，白居易“梨花一枝春带雨”等等。日常也经常有这种用法，比如问：这女孩子长得怎么样？回答说：生得面如桃花。

朱熹此处用法的新意在于，以有形喻无形，或者说，以形而下揭示形而上，以有形的东西启发、引导我们去认识无形的东西，其哲理性就在这里。好似“道”无形，以之教化天下， 那它是怎么体现、怎么实现自己的呢？只需要看看社会现状就可以了：国家繁荣兴旺，人民丰衣足食，修德尊礼，那都是教化之功，是教化的具体体现。

至于说这里表达的是朱熹对国家教化有成现状的歌颂还是殷殷期盼国家风气如东风吹过一样为之一新，那就不得而知了。