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小学《教育教学知识与能力》预测试卷(二)

2020-11-24 16:40:01
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一、单项选择题(每小题列出的四个备选项中只有一个选项符合题意,请选出并将其代码填在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。本大题共29小题,每小题2分,共58分)

1.在教育教学的细节中如何做到尊重学生的个别差异( )

A.对学生一视同仁,一样要求

B.辩证地看待学生的优缺点,不能绝对化

C.在学生之间进行横向的比较与学习

D.不同的学生犯了同样的错误,不考虑动机与原理就进行处理

2.实施素质教育的重点是( )。

A.加强德育 B.发展智力

C.培养创新精神和实践能力 D.健康第一

3.为适应科学知识的加速增长和人的持续发展要求而逐渐形成的教育思想和教育制度称为( )。

A.终身教育 B.普通教育

C.职业教育 D.义务教育

4.齐老师上课时喜欢全程用多媒体,他认为这是一种很好的教学方式。不过学生却认为他的效果虽然很好,但是用多媒体教学速度太快了,跟不上。如果你是齐老师,你会( )

A.听取学生意见,适度放慢教学速度

B.听取学生意见,以学习最差的学生能听懂为宜

C.听取学生意见,以学习最好的学生能够充分应用为宜

D.学生不懂教学,这样的教学方式是最好的,效率最高的

5.国务院有关部门和地方各级人民政府违反《义务教育法》第六章的规定,未履行对义务教育经费保障职责的,由国务院或者上级地方人民政府责令限期改正;情节严重的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予( )。

A.行政处罚 B.行政处分

C.行政拘留 D.刑事拘留

6.凡年满________周岁的儿童,其父母或者其他法定监护人应当送其接受并完成义务教育;条件不具备的地区的儿童,可以推迟到_________周岁。

A.六 七 B.五 六 C.七 八 D.六 八

7.对违法犯罪的未成年人,实行教育、感化、挽救的方针,坚持教育为主、惩罚为辅的原则。对违法犯罪的未成年人,应当依法( )处罚。

A.免除 B.从轻、免除

C.从轻、减轻 D.从轻、减轻或者免除

8.联合国大会通过的《儿童权利公约》所确定的保护儿童的基本原则不包括()。

A.无差别原则 B.无歧视原则

C.尊重儿童尊严原则 D.儿童利益最佳原则

9.偷看学生的日记、信件,侵犯了学生的( )

A.受教育权 B.人格尊严权 C.荣誉权 D.隐私权

10.下列属于教师申诉制度范围的是( )

A.政府行政部门侵犯其合法权益

B.企业单位侵犯其合法权益

C.事业但闻侵犯其合法权益

D.其他个人侵犯其合法权益

11.某寄宿小学派车接送学生,途中有学生提出要上厕所。司饥在路边停车5分钟.5分钟过后,司机没有清点人数就将车开走。小学生王某从厕所出来发现车已经开走.急忙追赶在追赶过程中摔倒在地,将牙跌落三颗。王某的伤害由谁承担责任?()。

A.司机负责 B.某寄宿学校负责

C.司机和某寄宿学校共同负责 D.司机和王某共同负责

12.下列规定“国家培养青年、少年、儿童 在品德、智力、体质等方面全面发展”内容的是( )。

A.《中华人民共和国宪法》

B.《中共中央关于教育体制改革的决定》

C.《中华人民共和国教育法》

D.《中华人民共和国未成年人保护法》

13.教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志是( )

A.为人师表 B.关爱学生 C.爱岗敬业 D.终身学习

14.学生最喜欢上肖老师的课,因为他上课的时候学生可以自由看小说、玩手机或者睡觉。肖老师认为自己只要认真把知识讲清楚就行了,学生听不听课是他们自己的事,纪律管理应该是班主任的职责。他的这种做法( )。

A.正确,是以学生为主体的表现 B.错误,没有关注学生的心理健康

C.正确,是教师权利义务的表现 D.错误,没有树立正确的教师职业理念

15.张利利老师在一次交通事故中,为救学生而受重伤,致使双腿截肢。张老师的行为体现了她( )

A.终身学习,爱国守法 B.关爱学生,行为示范

C.因材施教,为人师表 D.作风正派,关心集体

16.贯穿《中小学教师职业道德规范》的核心和灵魂是()

A.爱与责任 B.职业和要求

C.权利和义务 D.鼓励和赞美

17.下列各项中,“战国七雄”指的是()。 A.燕、赵、韩、魏、齐、楚、秦B.鲁、秦、齐、楚、赵、韩、魏C.吴、韩、赵、魏、秦、齐、楚D.宋、燕、赵、韩、魏、齐、楚

18.中国古代有个统一王朝,它最先在全国范围内推行了郡县制,建立起中央集权制的政治模式。据此判断,这个王朝是()。 A.西周 B.秦朝C.东汉 D.明朝

19.集“富饶大陆”和“饥饿大陆”于一体的大洲是()。 A.南美洲 B.非洲C.亚洲 D.大洋洲

20.被西方称为“物理学之父”,并提出“给我一个支点,我就能撬动地球”的名言的物理学家是()。 A.亚里士多德 B.阿基米德C.伽利略 D.开普勒

21.下列小说中,不属于清代作品的是()。 A.《醒世恒言》 B.《儒林外史》C.《红楼梦》 D.《聊斋志异》

22.成语“刻舟求剑”出自哪本书?( )

A.《史记》 B.《左转》

C.《吕氏春秋》 D.《资治通鉴》

23.《最后的晚餐》是( )的绘画代表作品

A.达芬奇 B.米开朗齐鲁

C.梵高 D.拉斐尔

24.影片《黄土地》是谁导演的作品?

A.谢晋 B.孙道临

C.张艺谋 D.陈凯歌

25.我国佛教艺术驰名中外,云冈石窟、龙门石窟和莫高窟三大石窟举世皆知。以下关于三大石窟地理位置的描述,正确的是()。 A.所在省份两两接壤 B.所在省份都有黄河流过C.均地处黄土高原 D.所处纬度大致相当

26.在因特网上搜索信息时,为了缩小搜索范围,下面操作正确的是( )

A.减少关键词 B.使用逻辑控制符号and

C.更换搜索引擎 D.使用逻辑控制符号or

27.PowerPoint最适合用于以下()

A.某单位的网页 B.公司产品介绍

C.图像处理工具 D.管理信息系统

28.如果"只有你去比赛,我才去观战",为真判断,则下列为假的一项是()

A.你去比赛,我去观战 B.你不去比赛,我也不去观战

C.你去比赛,我不一定去观战 D.你不去比赛,我去观战

29.若命题A的否命题是B,命题B的逆命题是C,则C是A的逆命题的()

A.否命题 B.逆命题 C.逆否命题 D.以上判断都不对

二、材料分析题(本大题共3小题,每小题14分,共42分)

30.摆在班主任冯老师面前的是一个很棘手的问题——一起人数众多,性质颇为严重的作弊事件。语文课代表为了帮助其他同学掌握语法知识,在征得任课老师的同意后,在自习课上组织同学们测验。测验结束后,班长向冯老师汇报“一切正常”。冯老师正为学生们的自觉行为感到高兴,准备给全班同学一次嘉奖。岂料课后学生反映,测验时看书的人不少,连班长也在内。

怎样处理这起作弊事件呢?在全班同学面前直接提出这个问题,责令作弊者自动坦白,要求知情者检举揭发,把嫌疑分子一个个叫来办公室审问……这样的办法有什么积极的作用呢?第二天上课时,冯老师神情自若,像什么事也没有发生一样。他在黑板上写上汤姆斯.麦考莱的一句名言:“在真相肯定永无人知的情况下,一个人的所作所为,能显示他的品格。”接着又给学生们讲了一个人在回忆自己三十年前一次考试作弊时的懊悔心情。讲完故事,冯老师要求每个学生记下汤姆斯·麦考莱的名言,同时要求他们写一篇体会,题目是《心灵的答卷》。冯老师平静、沉着的态度大大出乎学生们的意料,而汤姆斯·麦考菜的名言则深深地震撼了学生们的心灵。第二天,每个同学都交出了惭愧、悔恨的“心灵答卷”。显然冯老师对这次作弊事件的处理是卓有成效的,它的教育影响十分深刻而久远。

问题:请运用学生观分析冯老师的教育行为。

31.城市学生杜某,大学毕业后通过招教考试成为一名乡村教师。在认真备课、反复试讲后,他心情忐忑地走上讲台,刚做完自我介绍,一男生突然站起来说道:“老师,我们条件不好,学习基础又差,你会喜欢我们吗?”杜老师没有回答,微笑地看着他问:“你会不会嫌弃自己的家人?”男生马上回答:“当然不会,一家人怎么会嫌弃呢?”杜老师转向全班同学郑重地说:“我既然成了同学们的老师,大家就成为了一家人,我当然不会嫌弃你们了。同学们只看到了自己的不足,却没有看到自己的长处,我们农村孩子朴实、能吃苦,只要我们共同努力,都会成为优秀学生的。老师喜欢你们,看好你们!”这一开场很快抓住了孩子们的心。

请从教师职业道德规范的角度对该教师的做法进行分析评价。

32.材料:

一向受到冷落的传统文化,仿佛突然峰回路转、柳暗花明了。近年来,文化遗产争夺战可谓烽烟四起、高潮迭出。

遗憾的是,这并不能代表可喜的民族文化自觉与文物保护意识增强。在志在必得的“文化激情”背后.是利益驱动下“遗产经济学”的精细打算——“每挖掘一个名人故里,就可以开发一个旅游景点.带来可观的经济收入”。

将文化遗产视为地方经济的“摇钱树”,这样的观念,在目前的中国已经有了很多现实注脚。不少已经夺得文化遗产“归属权”的地方,以创收为核心,将文化演变为商业,大张旗鼓地进行着杀鸡取卵似的经营。

这当然不是传统文化的“利好”,而是历史文化的灾难。

当三江并流、都江堰、武当古刹等文化古迹传出“过度开发”的消息,当几乎每一种有魅力的文化都必有浩浩荡荡却毫无魅力的新建“伪文化”,甚至每一部古典文化名著,都演化为一座荒唐可笑的娱乐场时,不仅观众失去了文化的共鸣,历史文化也在被切割、破坏和颠覆。值得关注的是,这些年来,“遗产经济学”有了新的表现形式。在许多愈演愈烈的文化名人争夺战中,人们频繁看到当地政府的身影。

由于地方政府的高调介入与认同.一些耗资巨大的标志性“文化符号”也应运而起。“帝尧故里”争夺战中,临汾修建了“中华民族文明之门”的华门,这座出手不凡的大制作从规模到设计处处“天下第一”。

政府参与社会事业的文化构建,本没有错。但问题是,这样的建设应当以公共文化服务为重点。面对此起彼伏的“争夺战”与“伪文化”浪潮,政府本应做正确的引导,为何却成了推波助澜的主导?

实际上,逐步升格的“崇古活动”与不断新建“文化标记”,已经成为一些地方新一轮面子工程的集体亮相。在光大传统、发展文化的口号之下,一些官员的心中,不仅有对经济效益的图谋,更有对“政绩收益”的盘算。他们用行政拨款下注,看能否博取更大的利益,创造经济、文化、政治的多赢。

让经济利用,被政治挟持,结果是,以文化为名义的文化行动,非但没有为社会繁荣带来推力,没有增强我们的历史文化意识,反而推助了急功近利、唯利是图的社会风气,加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习,留下了沉重的文化欠债和社会成本。

这恐怕是“遗产经济学”更大的后患!

(选自卢新宁《遗产经济学的文化后患》,有删改)

问题:

(1)为什么在一些地方出现了“文化遗产争夺战”与“伪文化”建设浪潮?(4分)

(2)本文所说的“遗产经济学”有哪些文化后患?(10分)

三、写作题(本大题共50分)

33、阅读下面材料,根据要求作文。

“学高为师,身正为范。”是著名教育家陶行知对教师的期望,也是他师范教育实践的指导思想。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力。所以,‘学高’太重要了。”也有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以,‘身正’最重要。”那么,你的看法呢?

请联系实际,写一篇议论文,要求观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。题目自拟,立意自定,不少于1000字。

参考答案

一、单项选择

1-5.BCAAB 6-10.ADADA 11-15.BAADB

16—20.AABBB 21-25ACADB 26-29BBDA

二、材料分析

30.冯老师的做法,符合了新课改背景下的“以人为本”的学生观,值得我们学习。

首先,新课改的学生观强调学生是发展的人,学生处在发展过程中,有发展的潜力。材料中,面对学生的作弊事件,没有采用严厉批评、追查责任的惯用方法,而是给学生改正错误、自我发展的机会,取得了良好的教育效果。

其次,新课改的学生观强调学生是独立意义的人,学生具有主观能动性,不以教师的意志而转移。材料中,教师对于学生作弊问题,没有用批评检举等方式正面管教,而是依据学生做了错事心里不安、知错欲改的心理,采取了一个足以震撼学生心灵的措施——要求每个学生记下汤姆斯·麦考莱的名言并写出心得体会,巧妙地把自己的教育意图隐藏在友好和无拘束的情境中,卓有成效地解决了问题。

因此,作为教师,要践行“以人为本”的学生观,看到学生身心发展的特点,发挥学生的主观能动性,因势利导地促进学生身心发展。

31.杜老师的做法体现了教师职业道德规范中爱岗敬业、关爱学生、教书育人的要求。

(1)爱岗敬业是教师职业的本质要求。要做到这一点,教师必须对工作高度负责,认真备课上课,不得敷衍塞责。案例中的杜老师“认真备课、反复试讲”,才“心情忐忑地走上讲台”,说明他对待工作的态度十分认真,对自己要求严格;从他回答学生的话中,可以看出他真心热爱自己的工作,做到了爱岗敬业。

(2)关爱学生是师德的灵魂。这要求教师关心爱护全体学生,尊重学生人格,对学生严慈相济,做学生的良师益友。案例中杜老师面对学生的问题,他郑重的态度和真诚的回答都表现出了他对学生的尊重和爱护;“我既然成了同学们的老师,大家就成为了一家人……只要我们共同努力,都会成为优秀学生的。老师喜欢你们,看好你们!”这些话语无不透露着杜老师对学生们的关爱,同时又蕴含着对学生们的要求和期望,这些正是严慈相济的生动表现。

(3)教书育人是教师的天职。“育人”是教师职业劳动的本质,通过“教书”的途径,培养全面发展的人,才是教师工作的根本目的。因此教师必须对学生循循善诱,诲人不倦,因材施教。案例中杜老师针对自认为“条件不好,学习基础又差”的学生,先用对家人的感情来让学生体会自己的一片赤诚,接着又夸奖他们“朴实、能吃苦”来打消学生们的自卑心理,最后还鼓励学生们努力学习,这“很快抓住了孩子们的心”。显然杜老师的一番话大大提高了学生们的自信,有了信心,学生就迈出了通向成功的第一步,杜老师也就达到了教书育人的目的。

32.(1)①利益驱动,能带来可观的经济效益;②地方政府以此作为面子工程,官员以此为自己捞取政绩而推波助澜;③有光大传统、发展文化的考量。

(2)①观众失去了文化的共鸣,历史文化也在被切割、破坏和颠覆,给历史文化带来灾难;②助推了急功近利、唯利是图的社会风气,加剧了好大喜功、铺张浪费的官场恶习;③留下了沉重的文化欠债和社会成本。

三、作文题

【参考范文】

“教书”与“育人”

“学高为师,身正为范。”是著名教育家陶行知先生的名言,也有人说成:“学深为师,品正为范。”从中可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。

我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质教师呢?答案是两者兼备的全面教师。“学高”是教师传授知识的巨大库存,只有博学和慎思,才有可能带出才能杰出的学生;而“身正”是教师自身的品德修养,才可能培养出德才兼备的学生。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢?应具有事业心、责任感与爱心才能成为一名合格的人民教师。

教师不是职业,而是事业。所谓“把教育当事业”至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育的所有现象,都能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究,结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。

教师不是演讲者,而是榜样。教师,被人们成为人类灵魂的工程师。“行为世范,学为人师”。而如今却出现了很多玷污教师这神圣职业的事件,在汶川大地震中的撇下学生的“范跑跑”,以及在孩子痛苦表情下肆意笑的温岭幼儿园虐童教师。有责任心的合格教师要从小事做起,从自我做起,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

教师不是学生的长辈,而是学生的朋友。平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥梁。教师在扮演自己的角色的时候,很容易把自己放在学生长辈的位置。学生不听教师的话,教师就会勃然大怒。一些道德修养不高的教师甚至会出现体罚或者变相体罚学生的行为和举动。对于今天的教育,教师要淡化自己的角色。教师是社会的一员,不仅要充当“教师”这一角色,而且要充当多种角色。只有与学生交朋友,学生才可以对教师有一种信任,师生之间的沟通才可以更为方便,更有效果。

学识是教师的头脑,教书是教师职业生涯的风帆;师德是教师的灵魂,育人是教师职业理想的翅膀。教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“学高为师,身正为范。”不是简单的说教,而是一种精神体现,一种知识内涵和文化品位的体现!

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