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中国传统文化 苗族服饰文化 川黔滇等型服饰特征

2020-11-25 00:55:01
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本文乃作者翟姚说文化原创,未经允许请勿转载,图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢

川黔滇型服饰部位有衣袖、套袖、衣背、盘肩、衣襟、披领、后摆。衣袖有不同花色布料拼成,以绿色居多,中间有6、7寸宽的一段,红色为底,用白线或黄线绣轮廓,上面绣满花纹图案,十分精致美观。有的衣袖是先用绸缎剪贴镶拼图案,再以缠绣嵌边。也有的为缀花衣袖,满饰蜡染或挑绣云纹和其他如涡纹、井字纹、几何纹等图案。还有一种衣袖分3节,上节为饰满几何花纹的蜡染和挑花段,约半尺长;中间为贴花段,用红、白等色布剪成三角或方块,拼贴成几何图形,约一尺多长;下段是袖口,镶以花边。

川黔滇服饰

套袖有的袖口较宽,镶有约半尺长的花套袖。衣背几乎都绣满各种几何图案。衣背以蜡染布为底,织、绣结合,以毛线为主,配以各色彩线。其图案多为波浪纹菱形纹、井字纹、几何纹等,设计新颖,构思巧妙,颇具特色。有的衣背缀有半尺见方的纹饰片。衣背是川滇黔型服饰的主要装饰部位。盘肩镶有花边,挑绣几何纹图案。有的上衣纹饰集中在胸前衽边,以黄色菱形为主,细小的八角花装点其中,颇显古朴、素雅。衣襟镶有花边及绣品。布料为蜡染花布。有的衣襟,如前襟,两条下摆约一米多长,穿时将两襟交叉向后拉紧,系在腰后,而使下端垂直至裙下缘。衣襟胸前为重要装饰部位。

披领其图案多为几何纹、波浪纹、团花纹等,也有涡纹,这是西部苗族服饰所少见的纹样。工艺以镶补为主,辅以刺绣,构图严谨,层次分明。后摆摆长至膝弯处,垂于裙外,缀有一尺多宽的绣花段,颇象一面绣花的后围腰。后摆有的为双层,两侧有形似蝴蝶翅膀的双层镶花饰片。有的后摆两侧,各缀一块三角形长饰片,其纹饰雅观而富于情趣。

套袖

川黔滇型服装式样有白麻布无领、对襟短衣;对襟、无扣胴体衣;交领、偏襟绣花短衣;交领、右衽肥大短衣;交领、右衽窄袖衣;后披领、对襟衣;右大襟青色麻布长衫等。该型服饰色调较浅,妇女多穿以麻布为料的对襟、大襟衣,下着蜡染绣花裙,纹饰讲究而银饰较少。聚居在黔西北六冲河两岸的苗族,男女皆穿白麻布长衫,盛装时则着饰满几何纹的披肩。妇女以裙多为美。流行在滇东北和黔西北一带“昭通式”的织花大披肩,形同大斗篷;以右大襟上衣、蜡染绣花裙为基本款式的马关式上衣喜在盘肩、两袖挑以花纹;女装为后披领、对襟衣的“丘北式”服饰款式,其披领、衣襟、衣袖为重要装饰部位。

黔西北一带服饰

我说说海南型服饰吧,它部位有衣领、衣袖、下摆。衣领一般有绣花带,衣袖通常有二滚边,下摆交叉处镶有花边,该型服饰女装为圆领、右偏襟衣,大襟比右小襟长,颈下有一纽扣,右襟下摆处显露蜡染裙纹饰。其布料喜用深蓝、黑、红三种颜色,一般来说,纹饰较少。苗族的服饰部位及式样,有一些是独具特色的,现将其中的一部分介绍于后。

海南服饰

说说银衣吧。银衣是黔东地区最有特色的服饰。它是将制作好的银饰钉缀在花衣上。银饰多为银泡和银片,大致呈四方形、长方形、圆形、半圆形、弧形。在银片、银泡上还常压有龙、凤、鸟、花等浮雕花纹,在半圆形、长方形银片下还缀有银铃。一件银衣,除在其衣袖、衣背、衣襟、衣脚等部位绣制各式花纹图案外,一般还要在衣袖上挂16 个银和银铃;在衣背上方缀11个银片,其中一个圆形、4个正方形、6个半圆形。也有缀21个银片的,其中12个正方形、9个半圆形;在衣背下方缀6个正方形银片;在衣背中间缀20个银圆;在衣之前面缀6个正方形银片;在衣摆下缘钉有带链的爪子形银片。

全身缀满银饰,银光闪闪,光彩照人,举手抬足,叮当作响。据说,银饰最多的,可达20多斤重。银衣一般在婚嫁或盛大节日时才穿。银衣在古时候称为“雄衣”。传说过去苗族姑娘出嫁时,途经深山老林被野兽伤害,于是当父母的就想个办法,为出嫁女儿缝制-套花衣。花衣上钉缀金光闪闪的银片、银铃,并头戴银角,行走时发出叮叮当当的响声,野兽听到响声就会吓跑,以此来防备野兽的侵害。

黔东地区服饰

小编说说套袖吧。套袖亦称为假袖,是苗族传统挑绣工艺,装饰在衣袖上,卷袖时则露出。主要流行于湖南保靖、花坦、古丈、吉首等县市以及贵州惠水等县。套袖花纹图案源于自然界和日常生活,结构常用二方连续图案。其绣制针法有十字挑、双面挑两种。十字挑系用细密的小十字挑出纹饰,一般依据底布的经纬线数,有四纱、五纱、六纱等。双面挑是用单线来回挑绣,花纹图案反正一样。其套袖如是白底黑花,就显得对比强烈,清秀雅致;如是黑底绿花,就显得怡静大方,素雅独特。

衣袖之绣偏分头片和正片,头片以两条花边组合,正片主要是花纹装饰部位。其纹饰有龙、花、鸟、蝴蝶、耳格、石榴、九升等十多种。龙袖象征神圣和祖先。龙袖中又有龙牛袖、龙鸡袖等。龙袖主要流行于贵州台江、雷山、凯里等县市,并多为绉绣辫绣衣袖花,花纹呈浮雕状,立体感很强。

湖南保靖服饰

贵州丹寨等县苗族衣袖涡纹图案很有特色。为什么喜用涡纹做衣袖花,据说苗族过去有宰牛祭祖的习俗,于是苗族妇女就把牛头上的涡旋纹染织在衣袖及环肩上,表示对祖先的怀念和尊敬。又一种传说,说这种花纹是出自一种植物的形状。说以前有一位伶利聪明的姑娘得了病,她母亲从山上采回一种叫“郎鸡草”的嫩苔,煎好后给姑娘吃,病即痊愈。姑娘为了广传这种良药,就按照嫩苔的形状画成花纹图案,染在衣服上,以示牢记。

参考资料《中国服饰文化》

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