在学习王羲之写作时 为什么不从《兰亭序》开始呢？

最好的办法就是找一个！如果你想学习运行脚本，你应该从书圣王羲之，王羲之，《兰亭序》开始，但是天下第一运行脚本，你应该从兰亭序开始！

理想很丰满，现实很骨感！

首先，《兰亭序》是王羲之与朋友聚会，他心情很好，处于轻度醉酒状态，据史料记载，后来王羲之想重写《兰亭序》，但他不能再写了，看这是“神来之品”！

后来，无数的人写了《兰亭序》，包括老师张旭光，他是当今书法界最著名的行书家！

因此作为初学者，从《兰亭序》开始，就像李白《蜀道难》：

很难上蓝天！

其次，原来的《兰亭序》已经丢失，有人说唐太宗埋在地下很久了！

《兰亭序》的所有版本都是从唐代复制的，不幸的是，当时没有高清扫描仪，所以只能靠人肉复制！

据估计，唐代的真迹复制品很多，有三个最著名的人：虞世南，褚遂良，冯承素

虞世南，褚遂良是一个对比复制品，具有非常明显的个人风格，很难还原王羲之的原味！

冯承素在复查后应该是填墨，应该说，与其他两本相比，他在文风、韵味、墨色、笔触、构图等方面都与王羲之《兰亭序》相似，被公认为《兰亭序》最好的一本！

在复制品中没有灵魂，冯承素的副本没有自由的书写风格和笔墨速度，在神韵上无法与原作相比！

既然学习王羲之不能从《兰亭序》开始，我们应该从哪个版本开始呢？

许多著名历史学家认为《圣教序》与怀仁中的王羲之行书相结合，完美地再现了王羲之书法的艺术特征，用王世贞的话来说，就是“备尽八法之妙”！