读《我的职业是小说家》 跟村上春树先生学习写文章
如果我奔着去学一些写小说的技巧去读村上春树的这部作品，我想这种功利的想法就已经让我离写好文章越来越远了，事实上也不该如此。
不论是小说还是文章，都应该如同先生说的:“小说这东西写起来应当奔流如川、喷涌如泉。”
①将心中的意念奔涌而出，无问西东。
保有直抒心意的畅快，求得将脑中的唯美乐章借由语言这个工具，将其再现于现实之中，这才是写小说写文章最单纯朴实的想法。
这种大彻大悟的思想也许是先生能在小说界长盛不衰的原因之一吧！
说起来难免让人好生羡慕啊！因为从一开始，自己选择执笔写作，竟夹杂着对于金钱的渴望，多半也把文章这东西当成了谋生的筹码。
事情往往很简单，但是人的心思却总是复杂的，所以最后呈现出来的也就凌乱不堪了。
诚然，好的作品一定会叫座，但是一开始创作的时候，可不是奔着叫座的念头写的，更不会因为不叫座而黯然神伤。
就像先生在第一部小说《且听风吟》被告知闯入新人奖的比赛的最后环节时，他表现的很淡然，也并没有十分的开心，相比较他完成作品时的痛快，结果或许已经不那么看重了。
但现实生活中的文人才子，多是恃才而傲，恃才而骄，创作的作品不见得真的好，却自己当成宝贝疙瘩，所以怀才不遇也就顺其自然的被造出来了，可是怀才如怀孕，如果真的有才华，早晚是会显怀的。
怕就怕在本身并无才华，还非得给自己戴一个怀才不遇的帽子，以慰心安！
记得小时候，听过一个非常有意思的小笑话:从前有两个兄弟去进京赶考，走到了长城脚下，老大看见长城做了一首诗:“远看长城锯锯齿”，老二见状，附一句:“近看长城齿锯锯”。
随后两兄弟便抱头痛哭，为彼此的“才华”不被认可而伤心难过。
这时候，走过来一个掏粪的老头，看见二人，长叹了一口气，两兄弟非常好奇，询问老者:“您叹什么气啊！难不成您也是怀才不遇吗？”
老者慢悠悠的回答:“我是觉得可惜啊，可惜你俩满脑袋的大粪，我就是掏不出来啊！”
哈哈，时至今日我回忆这段笑话都觉得好笑无比，可是身边该笑的傲骨文青们又有多少呢？
相比如先生的直抒心意，化脑中无形变有形，事后并不挂念结果的豪迈，这些所谓的文青真的该汗颜啦！
其实我能够理解，有些文青们的傲骨。毕竟思想这无形的东西，也许源自于尘埃，但一旦走出了尘埃，那就是闪闪发光的钻石，可在人微言轻的时候，却不被世人所理解的，所以外人不会为此叫座，自己又分外委屈，这也是人之常情嘛！
可是好的作品一定是最先悦纳自己，最后才有可能悦纳别人，而不是因为别人不开心而自己也跟着不开心，拧巴的觉得自己的才华被辱没了。
道家说:一生二，二生三，三生世界。
这世间万物都离不开这样的规律，但并不是所有人都彻悟了这样的道理。
如果讲求单纯的意念去抒发，自然会是一个稳定纯粹的一，生出的欢喜和别人的欢喜也是纯粹的喜欢，最后被更多的众人悦纳，也是水到聚成的事，就像先生的《且听风吟》一样自然而然的就获了奖。
在那之前，他不是什么文学的工作者，也不曾学习过如何写小说，而且还好久没有写过字了，但他将心中淳朴的意念表达出来，图的无非是心里高兴。
所以我们也当学习先生的精神，写文章先图自己高兴，把心中所思所想就如同开闸放水一般，奔涌而出。
②自由的心性，富足的心态是写好文章的根基。
先生在还没有成为小说家的时候，早早的结了婚，有了自己的小酒馆，还举了债，每日坚辛的忙碌着，日子过的好难。
这样的经历啊，如果硬要说我们彼此都是一样的，难免显得矫情了，可是现在的年轻人，哪一个又不是举着债过日子呢?房贷，车贷，养孩子，赡父母，那一样都是要真金白银的，生活的艰辛也只怕自己才晓得那各中滋味吧！
但同样生活苦困，为何先生可以写出优秀的作品呢？
先生没有直接回答这个问题，但是从他洒脱心性的活着，就着音乐，喝着小酒行走世间的豁达寻得答案。
他没有进体制，而是选择开了一家酒馆，听着自己爱听的爵士乐，竟管这期间并不轻松，但这是他想要的生活，自然愿意承受着。
再后来在一次棒球比赛中，因为一名选手漂亮的二垒投而获得天启（本质的突然显现或直觉地把握真实），想要写一部小说，故事就这样有了一个唯美而神秘的序言。
不论是开小酒馆还是要写小说，和他困顿的现实境遇都显得毫不相称，这该如何解释呢？
我读出的是先生的自由心性和富足心态。
如果一个人的精神和肉体都深陷在现实的坑坑洼洼里，恐怕注定也出不这坑坑洼洼的泥塘了吧！
我们都是先相信自己可以，然后才过成了可以的样子，哪怕这种可以是某种如同先生所说的天启，都在传递着一样的信息——相信自己，自然得到更多相信的力量，支撑自己走更远的路，见更远的风景。
昨个看到樊登讲别人向他抱怨读书无用，该怎么办？
他回答说:“降低要求和期待，每读一本书自然觉得有收获了。但是要将要求提的太高，那读多少书都觉得不知足，觉得自己咋这么差劲，光读也没有效益。结果觉得自己差劲，就越觉得读书无用，没有收获，循环往复，一直恶性循环。”
这种觉得自己差劲的念头才是根源，一旦有了，做什么都会觉得不开心，没收获。因为意念上就觉得自己不好，很差劲，不论行为上如何的弥补，也总是差强人意。
可在先生的经历里，我读不到这种苦恼，反道是另一番心境——一种无比欣喜的满足和自我悦纳。
他说:“写小说时，我感觉与其说在“创作文章”，不如说更近似“演奏音乐”。
这简单的一句话，就比用文字求生存的文青们，不知道思想高出了几个层级，也让我清醒地发现了自己的问题所在。
生活的苦困不是精神贫瘠的缘由，恰恰精神的贫瘠才是生活哭困的根源。
一个永远抱怨生活的人，上天只会给他更多的苦难，因为它觉得这是他想要的，上天无限满足他的愿望。
这是大自然的吸引力法则，求仁得仁，它合情合理。
这给了我们一些警示，对于每一个写作者来说什么才是最宝贵的？
诚然，答案已经揭晓了，那就是——富足的精神世界。
如果一个作家，精神的世界荒凉无比，如果先生将他艰难的日子也装进脑袋，那么他不会有心思去写什么小说了，多半都是整日忙碌，求得多赚一点钞票，让暂时的日子好过一点，才是正途。
可他没有，他没有因为现实的表象选择修正精神富足的本质，他选择了写，选择了直抒心意，淋漓尽致，选择了将心中那个富足的精神世界，通过笔端的文字呈现给自己，呈现给这个世界，最后这个世界，给了他一个正向的反馈，一切都圆满了，这一切也拉开了他小说家里程的序幕。
结语:
如果时光隧道可以让我们同处先生的时代，你会如何看待先生突发奇想的决定呢？我想大概率上，我们会嗤之以鼻吧！刚起步的小人物，总是这样，无缘无故的被泼冷水，但哪一个大人物不是从小人物成长起来的呢？所以也让我们，借着先生的经历，一起新起炉灶、信笔写来、一挥而就的写下自己的作品吧！