喜欢太极拳就想多看看这方面的文章 多练练拳
最近半年练习太极拳，收获多了，变得越来越喜欢太极，有点儿相见恨晚的感觉。
都有哪些收获呢？最近的收获，就是颈椎痛消失了，讲话多了或者讲课多了头晕的问题消失了。这两件事情让我非常开心，相信自己当初的判断是对的。
什么判断对了呢？就是想要健康的人，外练筋骨皮，内炼精气神。筋骨皮很重要， 对于我这样神经衰弱、高血压的人，更需要练习精气神。而我觉得太极拳强调意，练太极拳是适合我的，能解决我的健康方面的问题，因此我做出了学习太极拳的决定。从现在的效果来看，我当初的判断是对的。
练太极拳天天都很开心。因此总想看看老师的视频，听听老师的声音，想想老师的话，看看老师的文章。
除了练拳，更要明理
薛文宇老师讲过：“习练太极拳想有好的效果，就非得把它的原理搞清楚而不可。”
老师这样讲，我们就这样去做。我看了大量的有关太极方面的文献。也读《道德经》和今人的解读。听有关的音频播放，听故事，听拳理。
不断地思考，不停止练习。
古人云，处处留心皆学问。练太极如此，跑步，健身，很多方面皆如此。
譬如道德经上有云，道生一，一生二，二生三，三生万物。如何理解？又比如王宗岳《太极拳论》上说过“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”如果能通过自己的练习，切实体会到古人诚不我欺也，是一件多么快乐的事情啊。
明白了无极桩的重要性，使得我被中国文化的博大精深深深折服，肃然起敬。也更加强了自己坚持站无极桩的信心。
薛老师说：“必须把理弄通了才好在身心上有着切实可行的准确操作。”
太极拳先练松
薛文宇老师讲：“松是练好太极拳的唯一入手途径和重要手段，它贯穿于习练者终生的习练当中。”
日常通过站无极桩，我不断尝试把老师所讲的要点往身上练，通过不停修炼，放松做得越来越好。
身体上的放松，不会一步到位，并不是脑子想到了身体马上就做到了，这是功夫，需要练。正所谓，理可顿悟，法须渐修。
放松还有很多层次，身松，意松，心松，神松。
修心为上，只有把有害自己健康的事情，想法，从脑子里面请出去，才能真正入静，身体的活力才能最彻底地释放出来，让健康迅速恢复。
松不可过，松而不懈，或者松而不瘫。
用意不用力
太极拳有用意不用力一说。
通过长期用意不用力地练习，将松字练好了，身体就能变得很柔，为何很柔呢？
古语云：筋长一寸，力长十分。久练太极的人，给人感觉身体柔柔的，手臂，腿脚都很长。人的筋松开以后，劲便出来了，这是一种强大的力量。
有了太极劲，人便入了太极门。
薛老师讲：“练拳的时候“含而不露，蓄而不发”的练法要求有深刻含义。”
04腰为圆心
太极拳的圆心就是腰。用梢节来划圆。
薛老师讲：“中间要空，画圆才通。所以，身体都要给它松开了，松通了。”
手脚速度快，腰部速度慢，所以要不断习练，让身体协调一致。
也就是通过太极拳慢练，使神经变得越来越敏感，对肌肉的细微动作控制到位。
为什么练太极拳要松沉到脚
太极拳习练中讲究“轻灵”。
薛老师解释地清楚明白：““轻灵”与轻浮有着本质的不同。轻灵者，有根之动也。如风摆荷叶，杨柳春风——上柔软而下稳固；轻浮者，无根之动也。如飘飞的杨絮柳絮——遇风即飞而不定。”
太极拳之根者，脚下也。通过老师解释，我明白了松沉的重要性，而且站无极桩有这方面的要求以及练法。
明理之后，笃行之。
06水火相济，养生之道
太极拳“刻刻留心在腰间”。
心属火，肾属水。心意留意在腰间，就有水火相济的功效。
久练太极拳，对于身体的养生功效非常明显。
人之元神在心，人之元气在肾，欲心肾相交，须于有意无意之间，运心中元神随呼吸之气息息下降，与肾中元气汇合。一念在心，一念在肾，抱朴子所谓“意双则和”。
然此功法不可太过，使热力炽盛，宜休息行之（间隔之意），又需清心欲寡。
谨记。
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