11.字源识字

子曰：“学而时习之，不亦说（通“悅”，发自内心的高兴）乎？有朋自远方来，不亦乐（外现的高兴）乎？人不知，而不愠 （yùn愠在这里不是怒的意思，应该是个通假字，通“温”。），不亦君子乎？”

“学习”一词来历就是出自论语的第一句：“学而时习之”。圣人孔子说的非常确切，学过的东西要经常练习、复习。明确告诉你怎么学习，也就是学习的方法。对“学习”的本义了解了，你就知道怎么学习了。下面从文字的角度解读“学习”二字。

学（學、穴、晓），繁体“學”，上面的“ ”掬，双手合持，手把手（展示手把手教学生练习毛笔字的图形或动态场景），中间为“爻”（要），易经中卦爻，古人可以依据易经中卦爻，效天下之要，推测天下之要事。交叉为文，合体为字，文字如同卦爻，蕴藏着宇宙、自然、社会、人生的许许多多的知识和道理；从“冖”读mi，蒙，启蒙的蒙，指小孩、儿童，教小孩子识文断字。从整体上看这幅画，就是手把手教小孩子写字，识文断字。这个学字在普通话中读（xue穴），还有个读音，地方方言读（xiao晓）。如果我们仅知道这个字读学（穴），不明白他还有个方言读（晓）那么对这个字就只能说是一知半解。在汉字中的多音字中，同一个字说明形是相同的，也就是说背景画是一样的；为什么读音不同意义不同？主要是借音不同造成的，借不同字的声音，表现不同字的意义。读“穴”是借了“穴”的声音，是说明学有窍门，学要掌握窍门，入门得法，事半功倍，反之事倍功半，取窍中的“穴”读音就是这个意思（流程图：窍—穴）。我们北方还有读音，所谓的方言，上学（晓xiao），借晓解道理的“晓”，学的目的是教人觉悟，晓解道理。有些汉字不了解他的地方方言的读音，就无法完全理解它的意义。保存地方方言，也是保存我们中国文化，一旦方言丢失，有些汉字就成了无源之水，无本之木，没法得到全面的解释。现在又掀起了保护地方方言的行动.

习（翕）繁体为“習”，上为羽，指鸟的翅膀；下为白，天快亮，晨光。表示小鸟在晨光中拍打翅膀练飞翔的形义。借“翕”声表示小鸟敛翅振羽学飞。简化为一只翅膀一分一合拍打，所以这个横八点也是指翅膀的分合。振翅就是飞，可不熟练就是飞不起来的。习的目的是为了熟练。学是为得法，目的是会，理解，晓解；习是为了熟练。目前高考中考作为教学的指挥棒，只注重了习，而忽略了学。为什么这样说呢？就是中高考的题量太大，不是学生不会做，而是在规定的时间内做不完。所以为了应对高考，只有大量做题，采用题海战术，来应付中高考。

后一句和前一句是排比关系，后一句来比喻前一句，圣人把知识比朋友，朋友要经常见面，不然见了就不认识了；学知识一样，要经常把以前学过的知识回头去看一看，不然就忘记了，孔子把远方的朋友比喻学过很久的知识，要经常去回顾。不然，时间长了就全部忘掉了。现在很多年长的人早就把学生时代学的知识忘得干干净净了。就象我们小学时期的同学样多年不见都不认识了，还算什么同学？孔圣人把知识比作朋友是多么恰如其分。置于用“乐”和“悦”只是肯定的方式不同，“悦”表示一种是内心的高兴，“乐”表示一种外现的高兴。

第三句是对我们刚学过的知识也要温习，“人不知，而不愠”指刚学的东西你不懂，你又不去温习，趁热打铁，还是个好学生吗？做过老师的都会理解，课堂上都会有很大一部分同学，不懂装懂，不会装会。做人要诚实，不会就是不会，君子坦荡荡。

这三句应该说是老师教学生学习的经典，即告诉你怎么学，又强调了对早学过和刚学过的知识怎么处理，这就是为啥称孔子为圣人的原因吧？

历史上那么多国学大师为什么没有把《论语》、《道德经》译为白话文？百思不得其解。会不会他们是对圣人的敬畏？或是对神灵的亵渎而不做？可现在那些自命为大师的先生们，出了一本又一本的“解读”，看起来找几个人吹捧下自己“大师”、“大作”等等。电视台上讲一讲“名家论坛”，发表下自己理解，虽挣的盆钵满满，但不知道自己流毒甚广！