初中学历的溥仪英语怎么样？他和弟弟之间的英文对话说明了一切

在一张1961溥仪的户口登记本上，关于溥仪的文化程度一栏填写为“初中”，当然，这个“初中”并不是现在意义的初中，那么，末代皇帝溥仪从小接受了怎样的教育，他的真实文化水平又如何呢？其实，在中国古代，除了刘邦、朱元璋等极少数“文盲”皇帝以外，大多数皇帝都是经过正规、繁重的教育的。清朝对皇子的教育比其他任何一个朝代还要严格，这些皇子每天4点多钟就要起床去诵读儒家经典，完不成学习任务就会受到惩罚。作为中国最后一位皇帝溥仪，虽然在他很小的时候就退位了，但之后仍然接受了系统的教育，他的老师不仅有清末著名学问大家陆润庠、陈宝琛等，还有一位英国老师，对溥仪产生了深远影响。

1961年溥仪人口登记卡（户口本）

经李鸿章的儿子李经迈极力推荐，英国传教士庄士敦成为了末代皇帝溥仪的老师。1919年3月4日，庄士敦来到了溥仪读书的毓庆宫，教授英文、数学，西方历史、地理等课程。对于英文书籍，据溥仪回忆：“只念了两本书，一本书是《爱丽丝漫游奇境记》，另一本是译成英文的四书。”然而，溥仪对学习英文却有很高的热情，这促使庄士敦想方设法地把相关内容翻译成英文，从日常用语到童话故事、从成语典故到儒家经典语句，无不在翻译之列，以方便溥仪的英文学习。

溥仪和他的老师庄士敦在养心斋合影

庄士敦的教育模式带有明显的西式教育色彩，其教育思想和理念常常引起少年时代的溥仪对西方的向往和憧憬。庄士敦看到。尽管身为皇帝，和其他同龄孩子一样，爱玩同样是溥仪天性的真实流露。在教学过程中，他用一种真诚坦率的说教方式，让年轻的溥仪感受到了摒除君臣束缚下的真正意义上的师生关系。庄士敦能够了解到溥仪仍旧是个孩子，需要时间去玩耍。于是每当溥仪听讲走神或是突然跑出去玩儿，庄士敦直到下课都会耐心地等待。如此体察学生的老师怎么能不与他的学生建立起融洽的关系呢?后来溥仪回忆说：“今天回想起来，这位爱红脸的苏格兰人能那样地对待我这样的学生，实在是件不容易的事。”师生之间建立良好的沟通关系是教学能够顺利进行的保障。庄士敦能够感觉到，相比其他中文老师的传统教育方式，这位皇帝学生更愿意听他的英文课，听他讲外国的风土人情和世界大事，这也令其他老师羡慕不已。

溥仪的书法

尽管有像庄士敦这样的“中国通”来给溥仪传道受业，其所带来的西式教育在教学内容和形式上确实摆脱了中国传统封建教育的桎梏，但溥仪的学习效果却并没有因此而发生重大改变。究其原因，仅从所开设的课程看，溥仪所涉课程就不全面。直到1922年，已经十七岁的溥仪没有真正学过数学，也没有学习过西方先进的科学知识，更不能深入理解工业革命所带来的社会变革。他曾让庄士敦给自己起了个外国名字“亨利”。给婉容起名“伊丽莎白”，同时也给他的弟弟妹妹以及伴读都起了各自的外国名字。在说话方式上，他将中英文混在一起，他曾和他的伴读这样交流：

“威廉姆(溥杰的名字)，快给我把Pencil(铅笔)削好，好，放在desk(桌子)上!”

“阿瑟(溥佳的名字)，today(今天)下晌叫莉莉(溥仪三妹的名字)她们来，hear(听)外国军乐!”

溥仪皇弟溥杰的书法

可见，溥仪所接受的西式教育只是徒有其表。他仅仅停留在好奇与追捧的表面，譬如学习骑脚踏车、戴近视镜、穿洋装、打网球和高尔夫球等。庄士敦并没有把西方先进的民主共和思想带给溥仪。相反，他反对共和，极力向溥仪宣传复辟思想。他曾对溥仪说： “从每种报纸上都可以看得出来，中国人民思念大清，每个人都厌倦了共和。我想暂且不必关心那些军人们的态度，皇帝陛下也不必费那么多时间从报纸上去寻找他们的态度。也暂且不必说。他们拥护复辟和拯救共和的最后目的有什么区别，总而言之，陈太傅的话是对的，皇帝陛下圣德日新是最要紧的。但是圣德日新，不能总是在紫禁城里。在欧洲，特别是在英王陛下的土地上，在英王太子读书的牛津大学里，皇帝陛下可以得到许多必要的知识，展开宽阔的眼界……”

身着西服的溥仪

在庄士敦诱导下。溥仪有了到英国学习的想法，尤其是在张勋复辟失败后，他力求通过借助外围势力达到复辟的目的。在庄士敦的影响和教育下，溥仪崇洋媚外的思想日益加剧。看到庄士敦“身上穿的毛呢衣料竟使我对中国的丝绸缎发生了动摇，他口袋上的自来水笔竟使我因中国人用毛笔宣纸而感到自卑”。这种自卑感的逐步深化。以及半殖民地半封建的社会现实。使得溥仪的思想发生了巨大变化，他学会了穿西装、剪辫子、戴手表、养狼狗、说英语，更重要的是他向往着紫禁城外那个辽阔灿烂的世界。他想到庄师傅那个围度去。到牛津大学去读书。开阔自己的眼界。到了那里。他可以通电发表声明。辞去民的“优待”，不再寄人篱下；也可以放开手脚实现自己恢复“大清祖业”的夙愿。

1964年溥仪政协委员代表证

溥仪在其后半生对这段往事进行了认真的回忆。并对当时的思想进行了深刻的剖析：“因为我在当时曾认为。到外国去留学不但可以避免日后可能发生的生命危险，自动辞退那篇逐渐‘名存实亡’的‘优待条件’纸面文章，还可以博得一个‘开明’的声名；并且到了外国，多多少少总能得到一些‘新知识’，还可以在将来学成回国之后，拿这种‘留学外同’的新政治资本，来做伺机观变之用；同时，到了所谓必要之际，也可以依靠外国——帝国主义国家的外援，一方面再纠合那帮所谓‘遗老’之类，来恢复过去的祖业。”溥仪的此番自白将自己的所思、所想、所盼剖析得入木三分，内心的世界暴露无遗。可在当时的历史条件下，他精心设计的幻想是不可能实现的。

老年溥仪在工作

溥仪想要出国留学的想法刚一露头，就受到了家族成员以及遗老遗少们的极力反对。他们反对的主要理由是：皇帝出国就等于单方面擅自废止中华民国的《清室优待条件》。其实，他们竭力反对的深层次原因是只要“宣统皇帝”仍留在紫禁城，《清室优待条件》就有继续维持下去的可能，他们的俸禄亦可照旧发放，仍旧会过着王公大臣的奢侈生活，这才是他们潜在的“如意算盘”。但是，时间到了1924年，溥仪被军阀鹿钟麟赶出皇宫，《清室优待条件》被废除，遗老遗少的幻想破灭了，溥仪也最终没达成去西洋留学的愿望。

参考资料：一、庄士敦.《紫禁城的黄昏》

二、爱新觉罗.溥仪.《我的前半生》

三、庄士敦.《溥仪》