《阅读模型理论》阅读的定义——作者 文本 读者的三角恋
#阅读模型#
你正在读书,可是你知道阅读的定义吗?
有人认为,有人有书就构成了阅读,其实不然。许多看似阅读的活动不是阅读。
一个不识字的儿童倒拿着一本书,模仿大人的样子在“读书”,这是不是阅读?
答曰“非也”。因为不识字的儿童不具备对特定的文本信息进行解码的能力,不能实现信息交流。
一位不懂女书为何物的仁兄对着一册女书一脸迷茫,这是不是阅读?
答曰“非也”。因为这位仁兄的解码能力不足以解码女书的信息,同样不能实现信息交流。
补充一下, 又名“女字”。世界上独一无二的女性专用文字符号系统。起源于中国湖南省江永县,只在当地的瑶族妇女中代代流传。
一个人观看达芬奇的名画《蒙娜丽莎》,他从图像中看到了美,获得了信息,这是不是阅读?
答曰:“非也!”因为他所面对的不是文本。
一些信息从一台电脑复制到另一台电脑上,有信息交流,这是不是阅读?
答曰“非也!”因为没有读者的参与。
流行歌曲中的“读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月”是不是阅读?
答曰“非也”,因为没有文本的参与。
其所谓的“读你”其实只是一个比喻,即通过观察、欣赏理解对方的思想、精神等;它所使用的读的含义准确地讲是“观察表象而且了解其内在精神信息”。这其实是“阅读”一词的移用、借用。
《现代汉语词典》中对“阅读”的解释是“看(书报)并领会其内容”。
这个解释在今天已经十分不准确,通过电脑屏幕的阅读已经成为阅读的重要组成部分,但屏幕既不是书也不是报。这一事实也证明“看(书报)并领会其内容”这一解释并不是准确的定义。
阅读究竟应该如何定义?
解答这个问题需要我们回到阅读的现象中去寻求共性。准确的定义应该由繁杂的现象中抽象出本质的共性,这共性必须涵盖所有领属的现象。
阅读共有的表现就是一个人正在面对着一个文本,并且试图从文本获取信息。
由此,我们可以知道,人、书、信息是阅读的三要素。
其中,人是阅读主体,通常称为读者;文本是阅读客体;阅读的发生过程,就是读者从文本中获取信息的过程。
阅读活动形成有三个必要条件:一是文本,一是读者,三是读者从文本中获得信息。
读者是人,但人并不就是读者。
并不是任何一个人都可以称为读者,读者是有阅读目的并且正在进行阅读活动的人。这样我们可以准确地表述阅读:读者、文本、读者从文本中获取信息,具备这三个条件,我们认为一个阅读活动正在进行。
由此,我们可以给阅读如下定义:阅读是读者从文本中获取信息的活动。
我们称阅读活动中的人为读者。
但必须清楚地认识到,成为读者需要条件——他必须有从文本中获取信息的意愿,他必须有对文本中的信息进行解码的能力。
我们称阅读活动中的阅读对象为文本,成为文本也需要条件——它必须载有被编码的信息,这种信息必须按照一定的规定性构成而且可以按照一定的规定性进行解码,它必须有承载信息的介质。
阅读活动的有效产生要求读者对文本中的信息编码规定性是了解的,并因而能够完成一定的解码活动,从而获得承载在文本上的信息。
【交流切磋】
1、您有什么印象深刻的阅读体验。如果方便,可以留言。
2、下一节介绍阅读模型理念,阐述我对阅读的最基本认识。您对阅读是怎么理解的。你可以先写下来,以作比较。
这一章的内容可能很简单,但是并不是所有人都对此有清晰的认识。而清晰明确的认识是继续阅读的基础。