一个人的修养 决定了一辈子的长相
精神长相
人之长相,30岁前属于天生相,
五官或美或丑都如花开艳阳,
直接可见且无法改变,
但30岁后属于后生相,
后生相就与人的成长、生活息息相关,
这种美就似暗香浮动,需依托,
靠修养方能呈现。
所以,一个人的内在修养,
最终决定了一辈子的长相。
正如《礼记·大学》所言:
“欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知;
致知在格物。”
1
全球女神赫本,她的美令人心动,
即便时隔几世也不曾忘怀,
虽然与她貌美不相上下的人也很多,
比她学历高的人也很多,
但为什么只有她能被全世界的人熟知,
还有为什么只有她的美,
一直活在人们心中。
而这个答案,她用她优雅的一生告诉我们:
若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话。
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人。
若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。
这就是修养带来的永恒之美,
也是做人的最高境界,
更是天生之美与后生之美完美的结合。
修养下的美丽无处不在的渗透着外在,
如从她的面容中透出一种优雅,
从她的举手投足中透出一种内涵,
从她生活中的每件小事透出一种宽容。
赫本用事实说明手是用来劳动而不是索取的,
脑是用来思考而不是偏执的。
手不仅能解决自身问题还能帮助别人;
脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。
修养既是修于自己,也是帮助他人。
2
郭婉莹,上海永安公司四小姐,
从小锦衣足食。
大半生相安过去,但在50岁时发生不幸,
丈夫无辜被划为右派屈死狱中,
她还来不及悲伤就被赶出大宅,
派去刷马桶,一直刷到十指变形。
但她从未因此抱怨,
不是不苦,只是她深知即便抱怨了,
即便沉浸在悲伤中又能怎么样,
事情已经发生不可挽回,
不如坚强面对,依然活的优雅。
所以就算是刷马桶,她也会穿着旗袍。
当那一袭旗袍上身,
仿佛所有的苦难在她脸上都没了痕迹。
生活亦是如此,
在狭窄的楼道里,没有烤箱,
她就用煤球炉子蒸圣彼得堡风味的蛋糕。
没有上等茶具,她就用搪瓷缸子,
每天雷打不动地喝自制下午茶。
朋友问她:“都这样了,你怎么还那么优雅?”
婉莹回答:“因为,这才是人的样子。”
不管现实如何,女人就有女人的样子,
美不美优雅不优雅无关金钱无关苦难。
这个“上海的金枝玉叶”用她的经历告诉我们
:“一个人之所以优雅,并不在于外貌和财富
,而在于内心的高贵。”
修养,绝非外在肤浅的美丽,
它是一个人剥离外表之后的素养,
是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场。
修养下的优雅,是一个人灵魂的样子。
3
一个人的修养也体现在细微的言谈间。
中国现代剧作家夏衍,
临终前身体极度不适,
对家人说:“我很难受,快请大夫!”
家人看到他的状况,急切答道:“好,我们马上去叫大夫!”
夏衍听此,
用尽力气说道:“不是叫大夫,是请大夫。”
当他艰难的纠正完,便断了气。
大师即便当时承受着不适,
依旧保持着自身的修养,
即便用尽最后的力气,
也要纠正微小的错误,
这种精神着实让人感到佩服。
这就是一个人最好的修养,无
论在对待达官贵人和弱势群体都是一样的尊重。
4
蔡康永回忆,
小时候妈妈曾带他去一个富贵人家打麻将,
到了吃饭的时候,
女主人把家里珍藏的美味佳肴、鲍参翅肚都拿出来款待他们。
当时蔡康永还年幼,
第一次吃鱼翅,
于是他惊奇的问道:
“哇,真好吃,妈妈这是什么东西啊?”
妈妈还没回答,
女主人抢先微微地笑道:
“这是粉丝。”然后,她又亲切的给他盛了一碗,
说:“喜欢吃就多吃点噢。”
后来,蔡康永成名后遇到过很多饭局,
他发现每次上了什么名贵食材,
请客的主人都会大肆的向他吹捧:
“这是神户牛肉,
这头牛每天要做按摩、听音乐,很罕有的,
每斤要好几千呐!”
看着那些虚伪的表情,
蔡康永渐渐领悟:
“这就是有修养的有钱人和没素质的土豪的区别。
有修养的人拿好东西招待你,
是发自内心的想让你吃好喝好,让你高兴,
而没修养的人他只是想让你领他的人情罢了。”
其实有没有修养,
就是看你会不会顾及别人的感受,
懂不懂得换位思考。
会尊重人,懂得换位思考,
是一个很重要的人文素养。
5
修养还体现在一些细节上。
饭店里,小孩顽皮不小心将一碗汤洒在你身上;
公交上,因为拥挤不小心一只皮鞋踩在你脚上。
这时,你的反应是怎样的,
随及你的表情是怎样的,
接着你的选择是随风而去还是据理力争?
还有一些人聚餐时总喜欢把菜翻来覆去,
翻得底朝上再夹起一口,
那怕是一盘花生米或青菜都如此。
这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。
有的男人很大男子主义,
越是在人多的地方,
越爱显威风。
这就是自身的浅薄,怕有惧内之说。
修养的字典里没有怕字,
只有尊重友爱温暖和谦让。
夫妻之道贵在自然,
不秀恩爱也不示强弱。
你越在乎的就是你越缺失的。
这些行为,无不展示出一个人的修养,
即便当时你什么也没做什么也没说,
看看自己的脸,每一个表情都会出卖你。
而有修养的人往往都会带有一种亏欠的姿态来为人处世,
会觉得自己的行为可能会给别人带来不便,
如有过错,也会积极承担和弥补过错。
6
修养也不是一味退缩。
孔子的弟子子贡曾问他什么是修养,
孔子就讲了一个故事。
说有一条狗,
在一条路上喜欢咬人。
第一个男人来了,
狗开始攻击,
这个男人本可以制服它,
但他没有而是左躲右闪。
狗不依不饶,
扑上去狠咬了一口,
鲜血直流,
于是,男人翻起一脚,把狗踢出很远,
狗打个滚落荒而逃。
第二个男人来了,
与狗再次狭路相逢,
他想自己也不是好惹的,
绝不礼让。
接着狗扑上来,
他立马抓住了狗的两条前腿,
狗扭住身子,
朝他胳膊咬了一口,
他见自己吃亏,不行!
也咬了狗一口,就这样一口一口轮番咬下去,
最后两败俱伤。
子贡听后说,这人怎么和狗一样呀!
是呀!人怎么能和狗一样?
这世界上什么人都有,
每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中,
那怎么办?
总不能和第二个一样人,
你咬我一口,我咬你一口没完没了。
所以,修养就是一种审时度势的分寸。
7
画家陈丹青说:“在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。”
所以,要养脸,先养心。
正如杨绛说过 :“读书是为了遇见更好的自己。”
学习不是狭隘的,
不是为文凭学历,升官发财的,
更不是酸文假醋,故作清高寡淡的。
而是为了重新塑造自己的后生相,
让自己视野更开阔些,
能以更好的视角来理解这个世界。
人的修养就像呼吸一样,
体现于人们不自觉的举手投足之间。
看看你的气质,你的表情,你的动作,
这些无不透漏着自身的内涵,
每个人都是自己相貌的美术指导,
都要为自己长大后的相貌担负责任。
要建设一张脸,极为艰难:
要读书学习,要欣赏艺术,
要和善宽容,要慈悲爱人……
要毁一张脸,很容易,
只要一个轻蔑的眼神,
一个微小的表情。
修养,是属于自己的精神长相,
而有没有修养,
其实都写在脸上。