端午节吃粽子时你会想起哪个古人？屈原可以不死吗

又是一年五月五，端午节到了。

家家户户都吃着粽子，挂着彩绳，焚着艾香，划着龙舟，空气中到处都弥漫着喜庆的节日气氛。在这个普天同庆的时刻，我却不合时宜的伤感起来，因为我想起了一位古人——屈原，我看到他伫立江边孤独的身影和涕泪横流的面庞，这个节日本该为他而设，他却不能与我们一起欢度。

01屈原与离骚

约公元前320年，一位二十多岁的帅小伙，带着高高的帽子，佩着长串的饰品，就这样气宇轩昂的登上了楚国的政治舞台，他就是屈原。作为贵族出身，他“博闻强识”、“善于辞令”，并且以天下为己任，很快就受到楚王的赏识，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。然而在这个主昏臣佞的国家，哪里容得下这样一个鹤立鸡群的人呢？于是，他被疏远、被放逐也就成了必然结果。苦闷的他，不愿与小人同流，又报国无门，只能在诗歌中抒发他“美政”的理想，《离骚》也就应运而生了。

02屈原之死

公元前296年，这个饱经沧桑的美男子再一次从郢都出发，开始了他的第二次放逐之路，这一走就是永远，直到生命的尽头。在他被放逐的第十八年，楚国都城郢都被秦国名将白起攻克，楚王和群臣仓皇出逃，眼见昔日强大的楚国已是日薄西山，覆亡在即了。一心忧国的屈原听闻这个消息后，心如刀绞，泪流满面。五月五日，屈原再一次身穿白服，外系博带，头戴高高云冠，腰佩陆离长剑，在江边缓缓而行，且行且吟，吟罢，纵身一跃，消失与茫茫江水之中，只留高亢而悲愤的歌声在天地回荡，“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”。

03屈原可以不死吗

有人说屈原太傻了，他为什么要死呢？他本可以不死的。他可以辞官去职，远离皇城，在乡下开一间小食馆，小食馆里什么都没有，就只卖一种食物：粽子；他也可以泛舟汨罗江上，打渔捕捞，闲来无事的时候写一写诗，唱一唱《离骚》，过悠闲的小日子。

真的可以吗？如果屈原不死，他能背弃“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的诺言吗？他能面对先祖“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”的期盼吗？他能忘却“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”的誓言吗？

他不能。

在当时的历史条件下，他所有的抱负和理想全都是为楚国而设想的，现在楚国将亡，他的所以梦想都成为了幻影，这怎不令他心伤失望呢？所以死成为了他保持最后尊严的唯一归宿，至少到死他的心中都装着梦想怀着抱负。

哀哉，屈子！悲哉，屈子！

04屈原还活着

有人说，我敬佩屈原。可你为什么敬佩屈原呢？是因为离骚吗？不然吧。面对这样一篇2490字的古文，一般的人恐怕完整阅读都不能，更别说完全理解了！

我敬佩屈原，不因他的理想，不因他的才学，只因他面对失败，面对数十年的放逐，仍然不改初衷的态度，以及他梦想破灭后，宁可身死，也要保持理想清白的立场，为理想而献身的坚贞。一个人有理想容易，为理想奋斗也容易，难的是数十年如一日的坚持理想，甚至为理想而献身的执着。

人生的旅途中，不可能永远都一帆风顺，而是充满了各种各样的艰险与坎坷，委屈的时候想一想屈原，懈怠的时候读一读《离骚》，只要我们心存正道，怀揣梦想，还有什么过不去的火焰山呢？