《中国诗词大会》上 昔人已乘黄鹤去的昔人 为何与诸葛亮有关？

唐代诗人崔颢（hao）写下了千古名篇《黄鹤楼》：【昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。】

黄鹤楼是江城武汉三大名胜之一，（三大名胜：黄鹤楼、晴川阁和古琴台），此楼位于武昌蛇山之巅。

黄鹤楼始建于三国时代的东吴黄武二年（223年）。即孙权继承哥哥孙策江东霸业的第二年，东吴为了瞭望敌情，在夏口城建了这个军事楼。

【孙权在黄鹄山（蛇山）建城，取名夏口城】

（黄鹤楼）

现在我们看到的黄鹤楼是1985年新建的。由于在1957年建武汉长江大桥时，占用了黄鹤楼的旧址，1981年10月重新选址，主楼以清同治楼为蓝本修建，1985年6月竣工。

有关黄鹤楼的传说很多，相传有位姓辛的在此开酒肆，某天有个讨饭的上门乞讨，辛老板并没因此人穿得破烂而瞧不起他，热心肠为他端上好酒好菜。

接连几天皆如此。

某天，乞讨者对辛老板说：你看我总白吃白喝没钱给你酒菜钱，要不这样吧，说着他从口袋里摸出了一块桔皮，在酒肆墙上画了一只黄鹤。

画毕，乞讨者拍了拍手，那只鹤竟活了过来，随后黄鹤随着乞讨者的歌声翩翩起舞。

神奇的事情一下子吸引了许多人的目光，这些游客观赏是要付钱的，乞讨者把收入悉数交给了辛老板。

转眼10多年过去了，辛老板也积累了许多财富。

在一个风和日丽的午后，乞讨者告别了辛老板，吹着笛子骑上黄鹤飞走了。

这就是“桔皮画鹤”的传说。

后来辛老板用十年的积蓄修建了一座楼，取名黄鹤楼。此后这才有了“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的诗句。

传说很美，唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中的昔人指的就是乞讨者，而这个乞讨者正是升仙后的费祎。

为什么说的是费祎呢？明代大文豪王世贞、汪云鹏编撰的《列仙全传》上曾记载仙人费祎“桔皮画鹤”的故事，也就是上面的传说。

费祎是三国时期的蜀国名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。他深得诸葛亮的器重，屡次出使东吴不辱使命，孙权十分钦佩费祎之才能，对其礼遇有加。

诸葛亮去世前遗命费祎压阵撤军，在撤军途中居中调解杨议和魏延之间的矛盾。

建兴十三年（235年），费祎为后军师，这时他和大将军姜维产生了矛盾，原来二人政治主张不同，他反对姜维进行徒劳无功的北伐，主张蜀国应该休养生息。

延熙十六年（253年），在过新年宴席上，费祎被魏国降将郭循持利刃一刀刺死。之后郭循没经审问就被处死了，惊天谋杀案被蜀国捂了起来。

（诸葛亮和费祎）

由此后人怀疑费祎是被姜维派人谋害的，姜维得势，随后进行了九伐中原的军事行动。

费祎死后被仙人收留，之后得道升天成了仙人。这就是《中国诗词大会》里，一提到昔人已乘黄鹤去的“昔人”，人们不由自主联想到了诸葛亮，毕竟费祎是诸葛亮钦点的接班人。

文/秉烛读夏秋