康熙做事一向谨慎 尤其是在治人上更是如此！

与人打交道，第一要谨慎，第二还是要谨慎，不可草率信任之。这也是必须牢记的管人之道。康熙做事一向谨慎，对任何事情都要详加辨别，慎之又慎，尤其是在治人上更是如此。

常言道：“大事坏在小人之手。圣人也说，惟小人与文子为难养也。中官（太监）当中，小人居多也。”纵观历史，亡国之源在中官为数不少。所以康熙在中官的任用上慎之又慎。此可谓管人谨慎之道。顺治帝死后，康熙即位。因新帝年幼，由其祖母太皇太后和一批老臣们参加辅政，他们想要恢复太祖太宗时期的淳朴旧制，因此决定撤掉由太监掌管的十三衙门，仍设内务府。顺治十八年二月十五日，刚刚即位的康熙谕吏、刑等部各衙门，历数太监罪说：朕想历代治乱不同，都是因为用人不当所致。

大概委用太监宦官，未有不发生乱子的，加上卑鄙的小人随声附和，那么为害就更严重了。我太祖太宗，接受历史的教训，不设宦官；先帝顺治因为宫廷内需人供役，偶尔使用此辈，接着发现他们奸诈狡猾，所以在遗诏中说：祖宗创业，未曾任用中官，而且明朝亡国，也因委用宦官，造成祸端。朕遵照父皇的遗诏，铲除弊端，因而详细体察其中的原委。于是得知满洲的佟义，内官吴良辅，阴险狡诈，巧售其奸，迷惑欺骗，变易祖宗旧制，倡立十三衙门名目，结党营私，恣意妄行。

借故浪费钱粮，以便任意侵吞，权势震于中外，作威作福。大肆贪污，互相勾结，作恶多端，凭借威权，独断专行，内外各衙门事务，任意把持。广兴营造，糜冒钱粮，以致民力告匮，兵饷不敷。这二人互相勾结，违法乱纪，破坏本朝淳朴的风俗习惯，改变祖宗久定的典章制度，情罪重大，万恶已极，全国莫不知之，虽然绳之以法，不足以当其罪。吴良辅已经处新，佟义如不处死，法网难容，已经正法，命将世职削去。至此十三衙门尽行革去，凡事皆遵太祖太宗时定制执行，内官永不再用。十三衙门成立于顺治十一年，十八年撤掉。

短短七年之中，干了这么多坏事，只好停止其活动，重建内务府管理朝廷日常事务康熙以后的二百余年间，历朝皆如此，未见再有宦官专权的事。光绪朝虽有安德海、李莲英受到宠幸，但终不能干预朝政。自此以后，康熙在与大臣的谈话中，不断地揭露太监的罪行，痛斥宦官作恶多端。康熙三十一年正月二十九日，康熙对修明史的官员说：宦官为害，历代有之。如明朝的王振、刘瑾、魏忠贤之流，负罪尤甚。崇祯诛除阍党，是件大好事。三十三年闰五月十四日，有刑部等衙门题报：太监钱文才打死民人徐二，应处以绞刑，监候办理。

为此，康熙对大学土们说：凡是太监犯罪，决不能宽恕，应该加等治罪。朕发现自古以来，太监善良者太少了，关键在人君防微杜渐，开始就注意，如果开始就姑息纵容，逐渐玩弄权术，等到势不可遏，虽然想制服，却并非易事。如汉代的十常侍、唐代的北司，窃威弄权，甚至皇帝起居服装饮食，都在其掌握之中，这不是一朝一夕所能形成的。太监原来是被割的人，其性情与一般人不同，有年已衰老而一言一行还像个儿，外表装作老实厚道者，内里却居心巨测。必须是人君英明，这些家伙才无法施展权术。

朕听说明代皇帝将朝廷奏章的批答权委托给司礼监，司礼监又委之名下内监，此辈素无学问，不知义理，委之以事，怎么能不发生谬误呢？其间闹出多少笑话，简直不可思议。康熙又说钱文才杀人案，你们要记住，到秋天审判犯人的时候，一定要严加惩办，不能让他漏网，道遥法外。四十年五月二十二日，江南道御史张璦上疏，要求将西山碧云寺后葬有前明太监魏忠贤之墓及石碑二座，彻底平毁。

于对太监佞臣的痛恨，康熙特旨批准。四十二年四月ニ十三日，康熙阅读明史，将其心得体会讲给大学土们说：朕自幼年的时候，即每件事都好问个为什么，明代太监的事，朕都看过，所以那时候的事，朕知道得很详细。太监魏忠贤的恶劣形迹，史书仅仅记其大概而已，还没有详细记载。明朝末年的皇帝多有不识字者，遇到讲书时，就垂幔听之，诸事听任太监办理，所以生杀大权，尽归这些人操纵。

康熙又说：“明史记载杨涟、左光斗死在北镇抚司狱中。闻此二人在午门前受御杖而死，太监们用布裹尸拖出去。至于随崇祯殉难的人，乃是太监王承恩，因此，世祖章皇帝做文致条，并立碑碣。以上说明，康熙对历代作恶多端的太监深恶痛绝，只有个别的如王承恩例外，因其忠君随死。如魏忠贤之流，因其恶迹昭彰，康熙对其墓、碑下令平毁，似有不共戴天之仇。为什么呢？

因为此辈害国害民。清代宫中太监仅供酒扫使役，不给权柄。权衡利弊，忠奸分明，太监小人，不可重用，是康熙对太监任用的指导思想。