从选择吃苹果的几种方式 论生活处处皆学问 哲学思维简而不繁！

文/gegebaihui

哲学是人类对事物的认识，有一个过程，这个过程总是：从感知具体到理知抽象、再合而理知抽象性的具体。“理知抽象性的具体”就是通常所说的“智慧”或“哲知”。进一步地各种哲知形成了理论系统就产生了“哲学”或称“智慧之学”。单单从这一个对于哲学的学术性，定义性的描述，是我们对哲学就往往有觉其深奥之生涩，或许哲学并不是这样，它都围绕在我们的身边，不仅仅是逻辑性，而是亲生活的，富有趣味性的！

这个从吃一袋苹果，开始讨论，中国文化常论“家教”，即是家庭教养；大多数普通家庭，买回一袋苹果，爷爷奶奶辈通常会，这样告诉孩子们说“先吃有问题的，不好看的，好的能多放几天；而且，这样天天有苹果吃，看着袋子里剩余的苹果总是漂亮的，视觉上也有一中期待，不浪费是前提，等待明日会吃到好的，本身也是一种幸福的感觉”；

这种吃法上的逻辑学叫珍惜，客观上将叫做唯心主义，但往往结果是，很多人都体验过，一袋苹果吃到最后，也没有吃到最好的那个，最好的那个在时光中早就失去了它最佳口感时期，爷字辈的人，这时候，就出来一条家训，简单又简单的吃苹果事件，足以告诉孩子们，人生就是要“学会吃苦”，这种人生观，理论上是成立正确的。

而同样的，父字辈可能就要推翻上面的理论，会讲“吃苹果要捡好的吃，当一袋苹果吃完时，吃到最后一个又丑又干的时候，在没有其他苹果可挑时，它就是最好的，这一种生活态度，实际上更现实一些，因为无论我们面对怎样的生活，实际都在享受最好心理价位的食物。”

这种思维逻辑呈现在家教中时便是自私的表现，这样便使教养成了一个梗，想想当一家人坐在一起吃苹果时，爱挑最好的吃的那个人通常会被说为“自私自利”，这种行为是“唯物主义”的。而谦虚礼让是传统美德，挑拣的吃相是没教养的行为，而却是违心的，说敢说自己内心深处就不爱吃好的？

也许，实际生活中，一种传统美德就需要“装”了，装着谦虚礼让，内心却是真的想拥有它，往往事实上，就需要耍一点迂回的手段，才能心安理得的吃到那个最好的苹果，这时候，教养与家教在这里就尴尬了，有了虚伪的成分在里边，再或者看着最好的那个不吃，难道让其也放置到坏掉，以表示有教养？

最好得苹果为什么一定会坏掉？因为最好的那个一定要礼让长辈的，给自己的爷爷奶奶时，他们一定是咽不下去，这也是家教中的一个梗；而可以归它为，忆苦思甜的人生观，回忆昨日的苦，想着明日的甜，原来甜之所以会甜，是因为它仅能思而不能拥有；也叫做遇事要前思后想，思考昨日之错总结经验，畅享明日美丽，始终憧憬向往未来。“心有所期”，便是人生一大乐趣。

对比下，父字辈是“活在当下”的最正常的活法，吃到好的苹果，是人生的一种追求，中年人是最务实的，难道不应该吗？辩证逻辑天平是倾向于务实派的，不是麽？

总结：一生总在挑拣好苹果吃的人，往往能接受时光的飞逝，接受老去，用现下愉快的心情去面对接受人生路上的不完美；一生总在等待明天就可以吃到好苹果的人，往往感叹岁月无情，或许所谓的最好期待，始终就是一个梦，从未曾实现，心有所期让下一代延续！

仅仅是对待一袋苹果不同的态度，折射出的是正向思维与逆向思维之间的矛盾，给它取名叫做“代沟”。因此有个很俗的推理，便是期待孙子的到了，某种意义上孙子是为了化解矛盾而来的，以此证明正向思维与逆向思维都有可行性，孙子更需要体现的是综合素质。

这样三代人之间对吃苹果的态度，是三代人不同人生观的体现，哲学或许没那么抽象难懂，它很简单不繁杂！生活处处皆学问！