临沂沂水博物馆里的去思碑 一直有一层灰尘等待擦去

沂水博物馆里的去思碑

"去思碑"，又叫"遗爱碑"或“德政碑”。专指旧时歌颂官吏政绩的纪念碑。

顾名思义，“去思”是指官员离任后，老百姓仍对其遗留下来的惠政感恩戴德，念着人家的好，为表达内心的眷恋不舍之情，请一位当地有名望或者与官员有交集的人执笔作文，歌颂该官员的功德，刻石立碑，以为纪念。

在沂水县博物馆碑廊，就有这么一通“去思碑”，是为纪念明代沂水县令王凤竹所立，立碑时间在万历十三年（1585）季春，彼时，王凤竹已经离任沂水知县六年了。

该“去思碑”由青州杨锦撰文，沂水杨东野书丹。碑额篆刻“沂水县王尹去思碑记”。碑文用大段篇幅论证了“爱民如子”“子亦爱之”的观点；简要记述了王凤竹在沂水当官时的政绩，比如：革夫银、招逋欠，正经界、慎役使，养老恤孤、旌善刈恶等；末了说明了沂水缙绅士民请立“去思碑”的经过：王凤竹离任沂水知县六年后，百姓非常怀念他，萌生了为王凤竹建祠立碑的想法，并呈报给新任县令宋珂。宋珂乐得做顺水人情，非常赞赏这一义举，于是，县里推选一位叫做杨凤冈的人前去青州，找到与王凤竹素有交集，已致仕还乡的杨锦（官至都察院右佥都御史）作了这篇记，并由杨光溥的曾孙杨东野（时任河南道监察御史）书写了碑文。在碑的落款处，除了刻有时任沂水县的县令、县丞、主簿、典史、教谕、训导等官员姓名外，还刻有沂水县已退休（致仕）、在岗（见任）官员以及上大学（太学）和上县学（儒学）的学生名字。

清代两修的《沂水县志》，对王凤竹的政绩里都有“除三大猾，万口称快”的记载，可惜在杨锦所撰的“去思碑”里未对“三大猾”作详实说明，这是非常遗憾的。尽管如此，该碑对研究沂水明代中后期的人文风貌还是具有非常重要的史料价值。

笔者翻阅清代《沂水县志》，记载获立“去思碑”的官员有三位：

元代，苑华，献陵人。为沂水尹，以廉正称，在县首以课农桑、兴学校为务。期年废坠悉举，民甚德之，去后为之立石纪功焉。

明代，穆相，三原人，由进士来知县事。狷介有为，民用不扰，不三年而邑治肃然，尤孜孜劝学兴礼，有古循吏风。擢江西御史，民至今仰之。入名宦祠，春秋奉祀。有去思碑。

明代，王凤竹，唐山人，万历初知沂水县。廉介有为，去三大滑，万户称快。又去冗赋，节冗费，多凿凿大政。沂水赋数十年不完，公调停清理，不严而科最。擢刑科给事中。百姓感之，为立碑建祠。

而今县内除了王凤竹这一通“去思碑”，其它已无考。巧合的是，立《去思碑》时正任延庆州知州的沂水人耿继武，在左迁延安府同知后没几年，延庆州的百姓也为耿继武立了“德政碑”。