相声迷的元宵节将被马氏相声占领！《吃元宵》还是《打元宵》？

马氏相声对整个中国相声界的影响不言而喻，作为泰山北斗级人物的马三立之所以能成为一代相声宗师，源于他将马氏相声系统化、风格化、符号化。马三爷的很多传世经典作品后辈演员几乎不敢重新演绎，这倒并非是忌惮马三爷在行内的辈分和威严，而是因为即便将马老的作品重新搬上舞台也无法达到怹的艺术高度和表演水平。譬如：《开粥厂》、《买猴》、《西江月》、《卖挂票》，这些作品换其他演员来演，从观众角度而言总不免要与马三爷的版本做对比。当然，对比之后高下立判。

元宵佳节将至，又到了听“应时到节”段子的时候。作为相声迷回顾细数一下和元宵节有关的相声段子，除了众名家说的《打灯谜》外，似乎只能想到马三立的《吃元宵》和少马爷的《打元宵》。老观众都熟悉《吃元宵》这个段子，“册子”（即文本台词）上看包袱不多。马三爷在使这块活时更注重开场垫话的铺垫和孔圣人形象的塑造，以一本正经的态度描述荒诞不经的杜撰故事。用行话说“卖的就是这装傻充愣的劲儿！”其实关于《吃元宵》这个段子还有一段尘封多年的故事......

1942年，马三立在济南晨光茶社演出时，台下有位观众花钱点活，点的就是这段《吃元宵》。马三立照例按照自己的方式铺纲入活，段子中除了围绕孔圣人的调侃外，还从《论语》中找了不少包袱。段子演完后，马三立走到台下向单点的观众谢赏时才知道点活的观众是当地的县长。这位县长一指旁边西装革履举止斯文的那位，问道：“知道他是谁吗？”不待马三立回答，又道：“不知道吧？他就是孔夫子的七十七代孙，袭封衍圣公的孔德成！”马三立听完差点没吓得坐地上，连忙迭声地赔礼道不是。回到后台，摸着怦怦直跳的胸口和吓出一脑门子冷汗，马三立心想：看来，以后这《吃元宵》的段子可不能到哪儿都使了，尤其这圣人故里戏孔子的罪名可担不起。

除了马老不可复制的《吃元宵》，少马爷的《打元宵》也是不可多得的好段子。这块活是马志明在与黄族民结成捧逗搭档后写的一个创编小段，很多时候拿来当返场小段使。

《打元宵》这个段子结构上可谓小而精，八九分钟的段子里包袱紧凑，底包袱“吃到屎蛋馅元宵”合情合理。虽然铺垫时观众大多已经能猜到底包袱在哪了，可少马爷在抖底包袱时，现场还能有“炸粘子”的效果，这或许就是马氏相声独有的魅力所在吧。