当《道德经》遇到《三国演义》 会带给我们怎样不同以往的精彩？

道德经

众所周知，《道德经》是一部奇书，它不仅是道家经典，还是我国最早的哲学著作，虽然全文只有五千余字，却言简意赅蕴涵广阔，内容涉及到修身、治国、养生、为学、处世、用兵等等方面，是一本包罗万象、泽被后世的经典著作，被誉为中国的万经之王。

像这样一本蕴涵广阔包罗万象的奇书，对于各种各样的人群都会带来帮助和提高，向上进取者可以从中学习成功之道，失意落魄者可以从中寻得心灵慰藉，高高在上的大小领导可以从中领会处世方略，蛰伏底层的芸芸众生也可以从中学习如何自保……应该说，《道德经》真的就像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，每个人放下汲桶，都能有所得。（对了，最后这一句出自德国哲学家尼采，不好把它据为己有啊）

就算平凡普通的我，也从《道德经》中学到了很多有用的、且积极向上的东西，感觉整个人跟以前都不一样了，呵呵！

个人很想把自己所学到的一点皮毛跟朋友们一起交流和分享，鉴于对《道德经》原文的解析已经进入尾声，所以我打算另起炉灶重新开始，借助大名鼎鼎的《三国演义》来验证本人对于《道德经》的学习和感悟，验证这些感悟和体会是真的可以学以致用帮助到现实中的自己和朋友，还是只能是夸夸其谈而于人无益于事无补。

至于《三国演义》就更不用多说了吧，这本取材于东汉末年和魏蜀吴三国历史的演义小说，从东汉灵帝中平元年黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年消灭东吴一统天下为止，跨度将近一个世纪。

在《三国演义》所描写的长达百年的历史风云中，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备和孙权等人的巨大光辉自不必多说，诸葛亮、关羽、张飞、赵云、司马懿、张辽、徐晃、周瑜、甘宁、太史慈等人也都焕发出各人独特的色彩和光芒，他们的事迹和传奇不仅照亮了他们所处的纷纷乱世，还借助《三国演义》一书成功穿越千年的时光和风尘，成为中华民族流传后世并屹立世界文学之林的明珠和瑰宝。

《三国演义》以描写各具特色、过程迥异的战争为主，但同样包含政治、经济、外交、谋略等等丰富外延，可以说也是一部能为读者提供无数养料的奇书。

《道德经》短短五千言，却影响了中国数千年，《三国演义》描绘近百年，却被罗贯中凝聚为分久必合、合久必分八个字，但我想，如果用《道德经》所提供的方法论、世界观来观照汉末三国这个铁血与谋略共处、大义与愚忠齐舞的特殊年代，不知道会不会焕发出一些不同以往的精彩？

也许曹操还是曹操，也许曹操将不再是原来的曹操，因为我们将看到他在汉臣和魏王这两套外衣下面所隐藏的一些不一样的东西，比如他引以为傲的是什么？比如戎马一生他所坚持和舍弃的又是什么？

也许诸葛亮还是诸葛亮，也许诸葛亮也将不再是原来的诸葛亮，因为我们将看到他在出山前的俊逸和北伐后的谨慎中一以贯之或截然不同的一些东西，比如他所秉持的道是什么？比如终其一生他所坚守和摒弃的是又什么？

刘备、孙权、关羽、张辽……甚至为人所不齿的吕布和司马懿，每个人都有他的坚持和信念，都有他的隐曲和苦衷，而我们所要做的，就是从道的角度去发掘和观照他们不同以往的内涵和真实……

当然，最终的目的还是让我们自己有所悟有所得，让我们自己在某些方面能得到进步和提高，哪怕是一点点也行，毕竟千里之行始于足下嘛：）

关于《道德经》和《三国演义》的相遇，暂且先讲这么多吧，在以后的时间里让我们来一起学习具体的内容，共同欣赏那些不同以往的精彩！

是为序。