宋仁宗赵祯在处理政务时既有儒家的中庸 也有道家的无为
文/铁游夏
从景佑元年,岁次甲戌,十一月丁亥朔,三日己仁宗大婚,到景佑三年,孟春仁宗亲耕,也就是结婚第一年的年底到第三年开春,整整一年多,仁宗赵祯和皇后曹丹姝的关系居然没有什么实质性的进展,真的让人匪夷所思。
赵祯对练习书法的曹丹姝说:你若有心想练好,慢慢习练,书法亦如世间万事一般,徐徐图之,不必急于一时,要有耐心,火候到了,自然就好了。
这话即是说给丹姝,也是说给赵祯自己,他们都懂了,他们之间没有裂痕但有不理解,像一块冰隔在二人中间,消除这块冰的最好的办法是融化它,而不是生硬的搬开它或粗暴的敲碎它。
赵祯在处理政务时既有儒家的中庸,也有道家无为。想要范仲淹的铮铮铁骨,又想要吕夷简的圆融谋划,长袖善舞。当处理他们之间的矛盾时,没有简单做裁判,说谁对谁错。
一段《尚书.皋陶谟》是赵祯思考此类问题的基础,也是九、十两集的基础。
《清平乐》中
台词:“咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人;安民惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎欢兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”
翻译:“要都能做到这样,连帝王也感到不容易啊。知人须有才智,且要能授予恰当的职位;安民要有仁爱之心,才能使百姓感恩戴德。能知人善任、关爱百姓,还怕什么欢兜的作乱,还需要什么放逐三苗,还畏惧什么花言巧语善于作伪的坏人呢?”
电视剧《清平乐》演到这里怎么说呢,有点不够亲切、不够亲民。一部电视剧好不好,不在于有多雅,而是要雅俗共赏,一边看电视一边翻资料应该不是追剧的正确姿势,希望后面会好一点。
范仲淹与晏殊的那场戏是亮点,两个人都融入了戏中,台词,布景,举手投足都是那么的自然,仿佛在历史的某一刻,真的就有这么两个人,在书堆中,借着烛火,喝着酒,高谈阔论。
《清平乐》九、十集观后