日本文学的奠基之书 《源氏物语》的隐秘之谜 作者是谁？

日本文学的奠基之书，《源氏物语》的隐秘之谜，作者是谁？

将近一千年前，一位文静害羞的日本少妇备好纸笔墨砚，握管蘸墨，以“不知何朝何代……”这句开头，写出了日本史上最早、最伟大的长篇小说，也是世界文学的经典著作《源氏物语》。这部文学巨著,有人拿它与蒲鲁斯特《往事依稀》和托尔斯泰的《战争与和平》等长篇小说相提并论。《源氏物语》描写日本平安王朝中期至末期共70多年贵族阶级生活，分54帖。前44帖多写皇子光源氏，后10帖则写光源之子薰大将。书中有名有姓者共430人，无名无姓的更不计其数。

虽然这本书是日本文学奠基之书，我们对本书的作者却所知甚少，甚至连她的真实姓名都不知道。一般人称她为紫式部，则因《源氏物语》女主人公紫姬为世人传诵，而其长兄又曾任式部丞，集紫姬之紫及式部的官衔而得此名。她所以埋名隐姓，最重要的原因是她身为十一世纪时晶子皇后宫中一名女官。当时除了公主外，贵族妇女的名字是不公开的。尽管她的姓名和她的大部分具体事迹仍然是一个谜，但在过去数百年间，许多学者已就她的生平和生活方式，勾画出一个相当可靠的轮廓。其中部分资料，取材自《紫式部日记》。这部日记她写了好几年，至今仍然留存，其内容不太明确。

紫式部出身于极具权势的藤原家族旁系一个家庭。藤原家庭的成员一手操纵朝政，左右国家大事，实际上自866年至1160年期间统治日本，天皇则徒具虚名而已。因此，虽然父亲仅为一名地方官吏，但紫式部和朝廷中人的关系很密切。紫式部兄长接受中国历史文学教育（当时认为做官的必需条件）时，她亦获准一同学习，这在当时是妇女极少享有的特权。大约在1000年，她嫁给御林军军官藤原宣孝为妻，至少生下一个女儿。结婚仅一两年，藤原就去世了。

年纪轻轻做了寡妇的紫式部静居家中，据说就是在这时开始写《源氏物语》的。在1005年或1006年，她通过父亲的关系，入宫当女官，为一条天皇的十九岁皇后晶子讲解《日本书纪》及白居易诗。1011年一条天皇驾崩后，晶子和她的侍女便搬到一座较小的宫殿居住。没有人知道紫式部是否继续随侍这位新寡皇后，因为《紫式部日记》只记1007年至1010年之日本寡妇的孤寂生活事，显然为她在宫中任职时所写。

在许多本文学者看来,《源氏物语》最令人不解的一点，并非作者身分隐晦不明，而是作者竟然是一个女人。那时的妇女，即使是贵族也没有几个能看懂文学著作，更遑论执笔从事创作了。那么一名女子又怎能写出日本最早和最优秀的一部小说呢？不过，这点较之有关紫式部的其他谜团易于解答。在那个时代，日本男人书写、阅读的多为汉文。当时汉文是标准文字，日文则只用于日常琐务方面，以及供女人应用。因此，用曰文书写的大致都是女人。紫氏部的女儿后来也成为一位作家；而当时还有一位名气稍逊于紫式部的女作家清少纳言，写了一本随笔集《枕草子》。

《源氏物语》与其他小说不同之处，是其规模庞大和想象力丰富。故事所写大致为年轻皇子光源氏和他周围各色人物的故事。紫式部可能在丈夫死后要找点事做以消磨时间，所以开始写《源氏物语》;其后她进宫侍奉晶子皇后，仍写作不断。正如关于莎士比亚的“真正”天才来源有许多传闻一样，《源氏物语》亦有一项关于写作经过的奇妙传闻，而且并非“寡妇消磨时间”那样平淡。

传闻说皇后因感烦闷，命令紫式部写些新奇有趣的故事供她消遣。由于紫式部既无灵感，又从未写过文章，不得不到一座寺庙祈求神明指点。结果祷告大有效用,灵感顿如泉涌。她迫不及待，就在圣坛上拿了几卷圣画，在上面开始写起来。这不是渎圣行为。后来为了赎罪，紫式部亲自制了几卷精美的圣画送还那座寺庙，以代替她涂污了的几卷。

现在那座寺庙内，游客仍可看见据说紫式部曾在其中开始写作的庙堂。这幅十九世纪的日本绢画，描绘紫式部在写小说巨著《源氏物语》时的情景。