用人本教育成就中小学生独特的生命
一、张楚廷教授创立了五I理论。湖南师范大学原校长张楚廷教授是我国当代著名教育家。他在教育领域的贡献蔚为可观,实践成绩与理论成果都很丰硕。他提出的人主义课程哲学对我国教育哲学思想具有开创性意义。他提出的“五I”课程思想具有鲜明的“人主义”色彩。何谓五I?即信息(Information)、兴趣(Interest)、质疑(Inquiry)、智慧(Intelligence)、直觉(Intuition)。张先生在其专著《课程与教学哲学》中说:课程应当为学生五I,或者说五I构成课程。 “五I”理论源于张楚廷先生对生命的独特体悟、对人的深刻理解。
二、黎利云博士阐发与实践了五I理论。黎利云博士(湖南新化人,毕业于新化一中,现为衡阳师范学院副教授,衡阳师范学院优秀教师,湖南省普通高校青年骨干教师)觉察到了这一理论的独特魅力和深度内涵,开展了深入研究,发表了多篇论文。他在著作《吾爱教学—张楚廷“五I”课程哲学的理论与践行》(下面简称《吾爱教学》)中指出:“五I是一个具有人本特质和中国气派的课程理论。”
“吾爱”与“五I”谐音,“吾”不仅仅是作者本人,“吾”字还有代入感,每个得到此书阅读的人,都能感受到作者热爱教学、热爱教育的拳拳之心,从而帮助自己生发向往理想教育之心。黎利云博士走进中小学及本科生课堂,将“五I”教学理论落实到课堂教学各个环节以及评课环节中,改变了学生和老师们对学习、对教育的看法。他甚至将“五I”创造性地用于家庭生活和亲子教育中,创造着新生活。黎博士的学习干劲、探索精神以及他的思考方式,都值得我学习。
《吾爱教学》是一个了解张楚廷教育思想的窗口。该书概括了张楚廷先生很多教育思想,它饱含着黎博士对教育的执著追求,对“五I”精神的迷恋。他用精确又深入浅出的语言,既准确阐述了“五I”理论,又能让一般读者也可以看得懂。
《吾爱教学》扩大了五I的应用价值。黎博士除了在教学中应用“五I”理论外,还将其扩展到生活、家庭教育以及人际关系处理中。黎博士的实践证明,“五I”不仅仅是象牙塔内的教育理论,更是一种指导教学的具体方法。这种教学方式不仅适用于大学课堂,也值得在基础教育中广泛使用。
三、中小学老师可以利用五I理论开展人本教育。“五I”强调“兴趣先于意志,信息宽于知识,直觉重于逻辑,质疑甚于聆听,智慧高于聪明。”黎博士在著作中指出,这“五I”中有三个“I ”是直接关乎人的心理的,即兴趣(Interest)、质疑(Inquiry)、直觉(Intuition)。他说:“好的教育应是尊重直觉、发展个性、激发兴趣的教育”。基础教育里的中小学生正处于心理发展的黄金时期,如果在人生关键期能得到教师的正确引导和教诲,可以弥补家庭教育的不足,从而成就“更好的自己”。
教育中的主角是人,而非分数。我们往往容易陷入“唯分数论英雄”的境地。在教育中看到人,似乎是着实不易的。“五I”为教育工作者提供了一个在人本教育中成就人的良方。开展教育时,老师们应多多反问自己:“我尊重学生了吗?”“这样做有利于学生个性发展吗?”“这样讲解能激发学生兴趣吗?”如果能这样不断追问自己,教师眼里就能看到一个个鲜活的生命。这样的教师在接收一个新班级时,就会花大量的时间和精力细心观察每个学生,深入学生群体,研究他们的个性特征、兴趣爱好和理解能力。这样的教师在备课时,想到的必将是如何表述语言,以便让不同水平的学生能理解他要传达的信息。这样的教师在解读文本信息时,会充分考虑受教群体的现有水平和可能激发与发掘的潜在能力,针对不同层次的学生预设问题,这就是我们常说的“备学生”,他可能会准备多个方案,以备临场之需。这样才能满足学生的需要,应对一些意想不到的、甚至让人尴尬的场景,又能捕捉到学生的“灵光一现”,但又让学生觉察不到预设痕迹。
五I强调兴趣、质疑、直觉,着眼于人的自由发展、个性发展,以达到智慧生成,促进生命生长。运用“五I”理论教学,课堂将焕发生命色彩。小学生尤其是低龄段学生都是“活在当下”的,他们会突发灵感,提出一些让人费解、无言以对的问题,小学生的这种“直觉”是难能可贵的,是需要保护和尊重的。好的教学往往是自觉或潜意识中使用了五I理论的。
赵志祥老师执教部编版小学二年级语文上册的《敕勒歌》时,一个孩子说他“很老了”,赵志祥老师微微一笑,以“你觉得是老好呢,还是年轻好”回应,孩子们纷纷举手回答,有学生说“老表示有经验,有智慧”。赵老师用一个开放式的问句化解了不期而致的尴尬,让课堂无比精彩。小学生的认知能力有限,生活经验不足,对一些时代久远的事情和不常见的词句理解不了。如果单纯采用讲授式教学,学生在考试指挥棒的高压下,或许也能发挥他们的记忆力,硬背知识,使成绩不落后。但是他们的情绪、情感、情商被忽视,对个人而言无异于是灾难,心灵的伤害将无法补救。
“五I”中信息(Information)、兴趣(Interest)、质疑(Inquiry)、智慧(Intelligence)和直觉(Intuition)是互通彼此的。要引发学生的兴趣,唯有提供宽泛的信息,尊重学生的直觉,提倡质疑精神,彰显个性,方能达成智慧。反之亦然。智慧课堂是活跃的,是思维碰撞的,是能看到个性生命的,学生是敢于质疑、兴趣盎然的,学生是能获得大量信息的,这些信息有的会来自讲台前的老师,有些来自同伴同学之间。
执教部编版小学二年级语文上册第八单元时,发现其中两篇童话《狐假虎威》和《狐狸分奶酪》的主角都是狐理,我尝试着用五I理论指导教学,就将两文放一起,增大信息量,激发学生兴趣。课堂上,有个学生不经意间提问“这是一只狐狸还是两只狐狸?”话音刚落,就有人争着抢着说“一只”、“两只”。这是个非常值得探讨的问题,我当即肯定这位提问的学生。为了深挖这个问题的价值,不让孩子们形成“狐狸是狡猾的”思维定势,我当即布置作业“查找关于狐狸的资料”。第二天上课时,课堂精彩纷呈。有学生与父母上网查找了资料,发现狐狸的种类很多,他认为“有些狐狸的毛萌萌的,很可爱。”有学生说他知道了“狐狸尾巴露出来了”的谚语。有学生告诉大家其他的与狐狸有关的童话故事。我顺势补充绘本故事《吃书的狐狸》和《切洛努普的狐狸》。孩子们讲述的是发生在动物世界中关于狐狸的故事,而这两个绘本故事是关于狐狸和人的故事。我将丛林世界扩展到人类社会,赋予动物以人性,符合低龄儿童心理特点,满足了学生的好奇心,孩子们在动物世界、童话世界和人类社会之间穿梭往来,享受文字与故事带来的无限乐趣。这是一个符合孩子们味口的“五I”课堂。
不仅是教学的关键环节即备课和上课可以用上“五I”,就是教学反思也能用“五I”来思考。教师如果能不断地反思:我的课堂是死扣知识呢,还是给予了学生充分的信息?我如何讲才能让学生感兴趣、没有抑制学生直觉?我要如何营造学生敢于质疑、敢说真话、体现智慧的课堂氛围?只要心中装有一个个鲜活的生命,我们就能理解学生们独特的个性行为;面对他们的个别极端行为,我们也能用善意的态度与方式应对之。这样做是不容易的。
人的生命如此奇妙,教育又何尝是件容易做好的事情呢?如果我们心中有他人,眼前有生命,科学合理使用“五I”理论,也许教育就没那么难了。这,就是真的教育;这,就是人本教育——以人为本的教育、人性化开展的教育。(谢姣娣)