唐宁远：“春分”邂逅最美古诗词
中国传统文化“二十四”节气之——
“春分”邂逅最美古诗词
作者：唐宁远
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春分是我国传统的二十四节气之一，每年公历3月20日左右，太阳位于黄经0°（春分点）时，为春分。“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”，指在春季的三个月之中，春分节气如时光的切割机，既平分了春季，也平分了昼夜。我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外，大都进入了明媚的春天。
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“春分”既是节气，也是节日。我国古代将春分时节分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”意思是说春分日后，燕子开始从南方飞回来，下雨时天空会打雷并发出闪电。春分三候所代表的花信为：“一候海棠，二候梨花，三候木兰。”三花一开，春色满园。
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春分时节，草长莺飞、小麦拔节、油菜花香，“千花百卉争明媚”，是一年中最美的季节。春天一直是文人墨客热爱吟诵的季节，他们笔下的“春分”，真别有一番韵味。
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春分是一个诗情画意的时节，蓦然想起《诗经》中美好画面：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”春日缓行天宇，花木丰茂葱郁。黄鹂唧唧歌唱，女子聚集一起采白蒿的景况。一派春光明媚、青春大好的气息扑面而来。
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欧阳修对春分描述甚为生动，“南园春半踏青时，风和闻马嘶；青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”写尽了春分节气里的春意融融。正如袁枚所说：“春风如贵客，一到便繁华。”
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民谚云：“春分日植树木，是日晴，则万物不成”，意即春分若是晴天预示一年的庄稼长得不会太好。 因而理想场景应是五代宋初文学家、书法家徐铉《七绝》所描绘的：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”。有雨、有客、有春菜、有美酒、有诗文，足以慰风尘。
刘长卿《春分》诗云：“日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”“竖鸡子”就是竖鸡蛋，“春分”立蛋的习俗起源于4000年前的中国，如今这一习俗已成为“世界游戏”。据说春分这一天鸡蛋特别容易竖立起来。
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放风筝是春分传统习俗，至今已有2000多年的历史。这项活动颇受小孩、妇女的青睐。清朝文人高鼎《村居》“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”描绘儿童们放学后早早回家欢快地放风筝的情景。
春分传统习俗还有“春祭”“犒劳耕牛祭祀百鸟”“吃春菜”等习俗。卢照龄《歌储宫第六》写的是“春祭”郊禖（郊禖是古帝王求子所祭之神）的景象：“波澄少海，景丽前星。高谋诞圣，甲观升灵。承规翠所，问寝瑶庭。宗儒侧席，问道横经。山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。”
春分祭日源于周代。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清《帝京岁时纪胜》记载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”古代皇家会在“春分”日举办“祭日”活动，以示对日神的崇拜。而民间则会举办“祭社”活动，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
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“犒劳耕牛祭祀百鸟”多流行江南地区，农人以糯米饭团喂耕牛，表示犒赏；祭祀百鸟，感谢它们提醒农时，更希望鸟类不要啄食五谷，祈祷丰年之意。
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又是一年春耕时，春潮涌动备耕忙。在桂北这片红土地上，勤劳的人们又投入到春耕播种中。据史载，每年立春或春分时，历代皇帝要搞亲耕礼，以示天子劭农劝稼、祈求年丰之意。据《宛署杂记》记载，明皇帝躬耕的地方在北京地坛。亲耕时，前面有两个官员牵牛，两个老农协助扶犁，来回两三次，亲耕礼就算完成了。
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清代康熙皇帝不是这样，他接地气、重民生，竟能一次耕完一亩地。据《养吉斋丛录》记载：康熙41年，康熙在京南博野视察春耕，曾亲握犁器，一口气耕了一亩地，近万名百姓齐声喝彩。
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某年，康熙亲耕礼毕，赋诗道：“三冬望雪意殷殷，积素春来乱玉纹。农事东畴堪播植，勤民方不愧为春。”表达了他的重农亲民的情怀。皇帝亲耕，虽为仪式，然倡导重农亲民的理念，将鼓舞广大百姓积极耕作，粮食安全是治国安邦的头等大事，仓廪实而天下安。
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春菜是新摘的野菜，春分日，家家户户外出挑菜，蔚为壮观，朱淑真诗云：“写字弹琴无意绪，踏青挑菜没心情。”指的就是春分日的事情。“吃春菜”中的 “春菜”是一种野苋菜，采回与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”
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辛弃疾诗曰：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这无疑唤起许多人的童年记忆。摘回来的荠菜，包饺子、煮馄饨、煎蛋饼、做菜汤……
春分是春半，张若虚在“以孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》中写道“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”。描写中领略春分时节的怅惘之美，是啊，春半时节最易惹人惆怅，自古就有“女伤春、男悲秋”之说。
冯延巳有首词《长命女.春日宴》，“春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”这是首写女子春日宴时的祈愿，韵味十足，似是可以咏唱的，女子对爱情的真诚向往和酒宴的美好回忆，从词的韵角里汩汩流淌。
贬谪，在唐宋年间是常事，同时也产生了众多贬谪诗。因贬谪后各人感受不同，贬谪诗词也各异。柳宗元作《柳州二月榕叶落尽偶题》云：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”诗中虽写二月春光，但却充满秋日的萧瑟肃杀之气。
柳宗元因“永贞革新”失败被贬永州，后再贬到更偏远的广西柳州，21年仕途，却有14年贬谪生活。仕途遭贬，背井离乡，加上气候不适，柳宗元在柳州刺史任上英年早逝，终年不过47岁。柳宗元踏着被贬的路，于蹉跎的岁月里一边自救，一边进取，走进了唐诗的殿堂，成为“唐宋八大家”之一。
苏轼一生颠沛流离，命运坎坷，如果要评出一个最惨的诗人，苏轼可谓当仁不让。 43岁因乌台诗案被贬黄州，52岁贬杭州、颍州，57岁贬惠州、儋州。 “雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。”900多年前,时任杭州市“副市长”的苏轼在杭州遇上一次罕见大雪，居然下在春分之后，有感于时令反常而作。
苏轼看淡名利，笑对坎坷，将眼前的苟且活成了诗和远方，做到“一蓑烟雨任平生”，依然活到了65岁，这在“人生七十古来稀”的宋代算是高寿了。他多次遭贬谪而越发精进、凝练，他人生三贬之始，却是他在文学艺术造诣上突飞猛进之始。
“春风、春暖、春日、春长，春山苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放。春色好，春光旺，几枝春杏点春光……”“扬州八怪”郑板桥的这首《春词》生动描绘了踏青时节的美好春光，惊艳千古。
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“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深”，春分也是植树造林的极佳时机。“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。”清代诗人宋琬《春日田家》描写春分前夜山野老人喂牛后叫妻子起床上山种树等情形。
“前人栽树，后人乘凉。”在我的家乡广西全州县有一种说法，人要干积德行善的好事，最好是去“架桥修路和种树”。于鹄《种树》诗云“一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。”让我们把绿色种在春天，也把美丽中国的愿望、生态文明的理念和战胜疫情的信心，传递到每一个人心里。
当年左宗棠率领湖湘子弟收复新疆后，遍植护道树以御风沙，史称“左公柳”。其部下杨昌浚感叹“大将筹边尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
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“万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟”，种树是造福子孙后代的伟大事业。《管子·权修》云“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”春分日到了，让我们种下一棵树苗，长出一片绿荫，撑出你人生的新高度。
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清代顾贞观感慨：“乍展芭蕉。欲眠杨柳，微谢樱桃。谁把春光，平分一半，最惜今朝。花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。趁取春光，还留一半，莫负今朝。”一年之计在于春，有了春的播种才会有秋的收获，要幸福就要奋斗,春光大好，切莫辜负。
《尚书》曾言：诗言志，歌永言。 当春分、爱、古诗词三者相遇,全世界都像相约一场“风花雪月”的邂逅，感受一个美丽的时刻,连空气都变得明媚而温暖。春分日，融入了均平调和的人生智慧，是岁月走向欣欣向荣的序幕。
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春分日是一个中和温柔的节气，风也温柔，云也逍遥，愿您有恬淡的心境去感悟穿越了千年诗词的美好；在这个浪漫的季节，愿您有一个乐观的精神，带上最爱的人，在春风里歌唱，在春雨里闻香，在春光里前行；更愿您同最爱的亲人、爱人、友人共克时艰“疫”不容辞，与子同袍共赴“疆场”。
请相信：春暖花开人间皆安,一切美好如初如愿。
【编辑 | 夏岩】
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作者照
作者简介：唐宁远，男，广西作家协会会员，现供职于桂林市政府某部门。学生时代开始发表文学作品，早年从事新闻工作。文学作品与理论文章在全国、省级征文赛中荣获一些奖项。作品散见于《人民日报》《光明日报》《散文》《随笔》等报刊。