《出师表》是老子训儿子？古人：读《出师表》不哭不忠臣

我们现在所说的《出师表》通常说的是《前出师表》，这篇文章是诸葛亮在北上伐魏前给蜀汉皇帝刘禅上书的表文。这篇文章既没有采用华丽的辞藻，也没有引经据典，而是用很朴实恳切的语言来劝谏勉励刘禅，如何做一名中兴帝君。

品读《出师表》，我看到的并非是老子训儿子，而更多的是一名忠心耿耿的臣子、一名期盼晚辈成长的长辈的谆谆之言和殷殷教诲。

诸葛亮自从离开隆中草庐，便把自己的性命交给了刘备。一次次的以小博大，以弱克强，运筹帷幄，最后为刘备打下了一片天下，攒下了一份厚厚的家底，却不想被刘备一次给败了个干净彻底。

我们不知道当诸葛亮劝阻不了刘备伐吴时，是否就预见了刘备的失败；我们也猜测不出诸葛亮在得知刘备失败的消息后，是否对刘备心生埋怨。可是我们却看到，在刘备死后，蜀汉的军政大权实则尽在诸葛亮的把持之下的时候，诸葛亮并没有自立为帝，依然选择做一名忠臣良相，投入全部身心去辅佐刘禅，希望刘禅能做一名中兴之帝。

于是，在蜀汉大败，国力一落千丈的“危急存亡之秋”，诸葛亮毅然扛起了重振蜀国的信念，事必躬亲，鞠躬尽瘁，直至命丧五丈原。正如杜甫诗云：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。或许，也只有同样是全身心为国家为社稷的忠义之辈，才能真正体会到诸葛亮的用心良苦，这也正是古人所说，读《出师表》不哭不忠臣的缘故。

其实对于诸葛亮来说，他在帮助刘备三分天下，建立了蜀汉政权的时候，已经完成了当年对刘备的承诺。如果就此安心地辅佐刘禅，加强蜀国国力，联合孙吴共同抵御曹魏，并且凭借蜀中的地理优势以及稳固的南部大后方，未尝不能安稳度过余年，甚至还能鼎固蜀汉政权延续几代君王。

可是，诸葛亮却在蜀国将将缓过一口气的时候，毅然选择了北上伐魏，这个战略意图完全不符合诸葛亮先期帮助刘备图谋天下的设想。作为自比管仲乐毅的诸葛亮，自然是熟读兵书深谙兵法，他不可能不懂得《孙子兵法》中“计”字的真正道理，这个“计”是为了知胜啊，战争没开打就应该决胜于庙堂之上！

可诸葛亮为什么明知“道、天、地、将、法”没有一项能够胜过魏国，却依然兴师动众六出祁山，劳民伤财尸横遍野，甚至不惜在身后背负上穷兵黩武的骂名？睿智如他，在决定北伐曹魏之前，难道真的没有想过蜀汉的可能会面对的未来么？或许，正是因为他预见到了蜀汉的未来，才不得不进行了人生中最大的一场赌博吧，他要在有生之年为蜀汉赌一个未来。从另一个角度来看，这又何尝不是诸葛亮对蜀汉、对刘备的忠心呢？正如他在《出师表》的肺腑之言：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

《三国演义》中诸葛亮在五丈原摆七星阵，向天借命，虽然这只是小说家的杜撰，却让人不得不感慨他的回天无力，这或许也正是大势所趋的残酷吧。

正因如此，诸葛亮在临行之前，对既是皇帝又是晚辈的刘禅写下了《出师表》，既有对晚辈的谆谆教诲，同时也表达了自己以身许国，忠贞不二的思想。只是心中百感交集，要事叮嘱已毕，尚有万千言语不知从何说起，最后化成一句：今当远离，临表涕零，不知所言。

“是非成败转头空”，在五丈原的星斗之下，病榻之上的诸葛亮是否会有那么一瞬间，忆起当年那个躬耕南阳时和好友以天地为棋盘，以诸侯为棋子，诗酒风月、品评天下的白衣卧龙？或许，那个时候的诸葛亮才是真正快乐的。