节俭是一个家庭最好的家风
作者：杨晓玲
曾国藩家训中有句名言：无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
曾国藩是历史上有名的一品宰相：即平时每餐只食一菜一饭(只炒一个菜，只吃一碗饭)。
任两江总督期间有次到扬州视察，扬州的盐商盛晏款待，因为要找盐商筹备军饷，曾国藩不好意思拒绝，寒着脸只在眼前的一道菜上动了几下，其它菜没动一下，事后对身边的人说：一食千金，吾口不忍食，目不忍睹。
当初考中进士后做了一件天青锻马褂，他很少穿，平时都叠的整整齐齐压在箱底，有什么重大活动才舍得穿，以致30年后这件衣服还跟新的一样。
做为晚清一品大员，对家庭的管理是很严格的，规定家里的妇女都要纺布，就是他的一品诰命夫人也不例外。
01
静以修身，俭以养德。
节俭是个人品格重要的组成部分。
每天早上送孩子上学的时候，都能在学校门口看到没吃完的煎饼，包子，喝了一半的稀饭扔的到处都是，家长对孩子的这种行为也是默认的。浪费在这些人眼里并不是羞耻的事，也没有负罪感，反而是一种时尚，吃不完的饭菜打包拿回家是丢人的事。
也许有人会说，现在生活条件好了，谁还再乎这个啊！表面上这是小事，一个镘头一碗粥几毛钱，没有什么大惊小怪的。但孩子的价值观就是在日常生活中的小事上形成的，在他们幼小的心灵里会认为，原来吃不完的食物可以像垃圾一样扔掉啊！
现在的孩子没有经历过饥饿，理解不了粮食的来之不易，更不知道这上世界上还有很多贫困的人连最起码的温饱都解决不了。
很多家长想着不能让孩子受苦，也不能叫别人看不起孩子，自己省吃俭用，对孩子的任何要求都无条件满足，这更助长了孩子的不劳而获感，孩子既学不会感恩，也没法体会到劳动带给人的充实感。
久而久之，他们认为父母给他们的这种付出是应该的，是天经地义的，到成年后都没法自立。
在日本浪费粮食是非常可耻的行为，孩子吃饭是不能剩饭的，每次吃的时候都故意少盛一点，吃完不够再加。他们的节俭意识不仅表现在吃饭上，还表现在日常生活中的各个方面，比如搓肥皂时关掉水龙头，饭店待客时不能多点菜，门口摆放几个不同的垃圾袋，以便于垃圾分类等。
02
对已要俭，对人要丰，
区分开节俭和吝啬。
节俭是对生活中各种资源的怜悯与珍惜，不奢侈浪费，是一种可持续发展的表现。吝啬是对金钱的过分爱惜与贪婪，是舍不得用。
不该花的不能乱花，该花的绝不心疼。
家里来客人了，要拿出最好的东西盛情款待；有人寻求帮助也要尽力而为；
03
由俭入奢易，由奢入俭难，
培养良好的理财习惯。
在这个物欲横流的社会，每个人都在追求丰富的物质生活带给人的满足感。相当多年轻人收入一般却过着灯红酒绿的生活。月工资3000元，用的苹果手机，全身上下名牌，今天和朋友小聚，明天出国去旅游，工资用完了，还有信用卡，渐渐的月光族变成了月欠族。只知一味的透支未来，对自己的将来和理财没有合理的规划。
现代理财中经常提到“延迟享受”。延迟享受：就是延期满足自己的欲望，以追求未来最大的回报。这也是犹太人教育的核心与成功的最大秘密。
犹太人是如何教育小孩子的呢？
“如果你喜欢玩，就要赚取你的自由时间，自由时间需要你用良好的学习成绩和生活习惯换回，当你养成良好的生活习惯和学习成绩时，你将来可以拥有自己理想的工作，这时你会有更多玩的时间，做自己喜欢做的事。”这个顺序是非常重要的，如果搞错了顺序，整个系统就不会正常的工作，你也就只能玩小时候的几年时间。
延迟享受不仅影响一个人的事业成功，而且影响一个人的生活习惯和财务成功，延迟享受即节俭。
04
节俭无关收入的多少，更无关阶层，而是一种良好的个人修养与生活习惯。
曾公在给儿子曾纪泽的信中说道：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可成大器”意思说是要是富人家的孩子和官宦子弟能够勤俭自律，在物质上能跟贫寒之士一样，将来越有可能成大器。
我们的经济和物质条件越来越好的，但孩子的教育一直是家长头疼的问题，这也为我们的富家子弟孩子的教育指明了方向。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，也明白了食物的来之不易。
节俭历来是我们民族的传统美德，小到个人家庭，大到企业国家，每个人都应该有节俭意识，让节俭形成一种国民文化。
来源/读书369