李白的月 与国外的月亮有何不同？

人有异时月无穷

――论唐代李白《月下独酌》、法国魏尔伦《月光》、郭沫诺《霁月》

我望见有两个月亮。

一般的样，不同的像。

月高悬，而月亮代表的意象却有很多种，可能是为游荡在外的未归异乡人提供了思家的心境，也许为漂泊孤零久的天涯独客营造一种飘飘然而遗世独立的风尘气质，也有可能是离别愁绪的渲染托物。放眼古今中外，昨日之书汗牛充栋，月题材写作更是随处可见，出众者，脱颖而出者数不胜数。

而今天我们独独选三首月题材诗来细嚼一二。

月下独酌四首·其一

唐 · 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

诗仙李白一生所爱是酒，醉酒而见月，邀月共饮酒，举杯成三人。月为人，影为人，月影与己共饮不见它物，身外无他人，可见孤独，可见飘将影然仙气。暂伴月将影，就这样伴着月亮伴着自己的影子，行乐到天明，醉梦人生失意之处，漂泊人生独处之孤，唯有月影相伴，那又何妨，那又何惧，已是甚好，甚孤，伴月之醉，也是极美。歌舞随心起，舞影相交错，乱我心者，酒也？月也？亦或是醉影？我猜独独是那孤独作祟，乱了心，遂贪杯，醉人乱舞，舞动白月。月跟我一样是孤独的，我跟月一样失意至极的，而一起饮酒共叙愁肠。怕只怕，天将明，月遁形，我复独一人去面对那凡尘俗世，各自分散，又前途渺茫，这个时候最是但愿长醉不愿醒了。隐了心，独游世间，相期相念相醉共饮共舞的心境又去哪里寻了。

所以李白的月，是孤友。

李白的影，是寂而飘然。

影随心动，月因人孤。

霁月

郭沫若

淡淡地，幽光 浸洗着海上的森林。

森林中寥寂深深，还滴着黄昏时分的新雨。

云母面就了般的白杨行道 坦坦地在我面前导引，

引我向沉默的海边徐行。

一阵阵的暗香和我亲吻。

我身上觉着轻寒，你偏那样地云衣重裹，

你团鸾无缺的明月哟，请借件缟素的衣裳给我。

我眼中莫有睡眠，你偏那样地雾帷深锁。

你渊默无声的银海哟，请提起你幽渺的波音和我。

郭沫若的月，如同一位温文尔雅的少女，迈着轻轻的脚步，向你靠近，与你相遇，一次大自然深处的对话。在幽光森林静谧深处，寂寥黄昏，新雨洗涤后的森林显得更加诱惑。轻寒却恰恰让人神清气爽，此时皎月女神悄然而至，温柔月光透过树叶间隙倾洒而下，恍然一场艳遇！何为霁月，风清月明，我亦欣然往之。月光化作女神与我漫步丛中，化为仙子携我凌波微步与银色海面，两相情愿，美不胜收，是为佳话。携与月儿归。雾帷深锁，我更难眠，思念着月光恋人，想向你倾吐对你的爱，对你的思念，对你的执念，对你的狂热。最终结局与月光私奔在自然，沉醉在自然而又大有与自然融为一体之意。森林月光女神的童话跃然纸上。

郭沫若的月亮，是恋人女神

郭沫若的内心，如月一般温柔

月光

魏尔伦

你的灵魂是一片优美的风景

可爱的假面具和贝伽摩戏装

在那里闪动，人们跳舞又弹琴

奇装异服掩不住淡淡的哀伤。

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合着小调音乐人们一起讴歌

那强梁的爱情和美满的人生，

他们似乎不相信自己的幸福

而他们的歌声交织着月光泠泠，

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沐着忧伤而姣好的静谧月色，

歌声让树林里的小鸟进入梦乡，

让喷泉发出心醉神迷的啜泣

那石间喷起的水柱壮丽又修长。

魏尔伦的月，冷月自凝，又略带过几笔生活气息。诗与画，月与音，融合一体，是一首典型的象征主义风格的抒情诗。假面具与贝伽摩戏装，欢快的牧歌田园小镇气息，笔触清灵，有萌生一种忧郁的氛围，这个时候，月亮就出现了。静谧月色，催促欢腾的小鸟步入梦乡，山中喷泉击石发出啜泣声，水柱也相撞此起彼伏，动静结合，动感而生，一切似乎都是月亮惹的祸。

魏尔伦的月，是乡间月。

月添上为诗添上淡淡的忧伤。

三位诗人的月亮虽说实在不同时代不同地点各具异域风情，却有异曲同工之妙。李白和郭沫若的月都是把月拟人化，一个月是好友，一个月是恋人，相伴自己，来表达自己的些许孤单，心事与谁说，只有月亮。而魏尔伦的月亮和郭沫若的月亮赋予的情感又是出奇一致的淡淡淡忧伤，很淡哦，诗味很浓，更准确的说是画意，风景如画醉人，清新小自然，带有对自然的歌颂与赞美。

若说不同之处便是他们各自的情感差异，心境意境不同，李白孤，郭沫若沉迷，魏尔伦陶醉，月是一样的月，心中的月亮阴晴圆缺，尽在诗中。情感表达的直接程度方式也不一样，李白对月饮酒，郭沫若漫步于月光之下，魏尔伦以小镇喧嚣衬月之孤静迷离。

人有异时月无穷，抬头看看你的月亮长成了什么模样。