预测师的金玉良言

首先声明;这是我早些年收藏的一文章，作者信息没有了，但是是很好的文章，发出来分享一下！

我从小相信因果，这也许是受大人的影响。接触预测，是1994年的事，后来投入时间、精力去学习，是邵伟华先生著作的功劳。开博以来，我一直关注邵先生的消息。前几天，我有幸再次看到了邵先生的博客。开始，我怀疑是有人借名开博，后来看了里面的文字，感觉是邵先生的博客。几天来，我总想一个问题：为什么象邵先生这样的大家，还津津乐道于推命、解灾化煞？

我一直有个观点：不迷信师傅、不迷信书本、不迷信自己。近期看佛教方面的文字，更加坚定了我的这一看法。所谓相随心转，景随心移，命由心造。

早年我从事易经应用预测时，收费标准比盲人高很多。我也建议开命相馆的朋友，收费必须高于盲人。因为推命这一碗饭，是上天赐予盲人的，我们这一类人不要抢盲人的饭碗。我有财政发的口粮，预测收费必须高于专业开命相馆的，这是必然。至于收入如何，不必理会。后来，干脆推辞求测，实在推辞不了的，随口三言两语打发了事。为什么？

人的命运轨迹，从呱呱落地始就已经划定了，别人改变不了的。一个人，好比在一个加盖的杯子里，很多活动在杯子底部，有的奋斗了爬到杯子的中部，有的爬到杯子的顶部，但不管如何奋斗，顶不开那个杯盖。这就是命运天定，半点不由人。指望懂易经的人化解，这是白痴的想法。因果造命。

不少大师，本事不得了。说实话，有的大师的技术水平确实了得。看过去，你完全可以相信他，可以崇拜他。但对于未来预测，建议你不要听，最好少听。听了不要信，最好少信。那些预测彩票的，预测股市的，他干嘛不自己投资？我如果有这个能耐，每天投资100元，你说那是什么标准的生活？自古阴阳多薄命，这是古训。这方面的人，我看到不少：婚姻破裂、身体疾病、子女破败。很少人有好的归宿。这其中的道理，你自己去悟。

近来网上关于佛门的声音很多，什么上市、什么公司化运作、什么黑金高香、什么假和尚道士。看势头，好像这个世界快毁灭了。我说，这是因果。你想，那些昧心权贵、那些不法商人、那些迷情男女、那些作奸犯科的人，歪斜的法律不找他，黑道不找他，如果没有这些假佛门人骗他们，这些人是不是太幸运了？这个时代假僧侣满山偏野，自然有佛门的因果。

我有一个开命相馆的朋友，吃喝嫖赌啥都干，生意不错，有时不预约还见不了。他家设有佛堂，24小时烧香。这好比我们的一些公安机关，你每天请小混混吃吃喝喝，自然有混混向你通风报信，为你效命，你就会办好别人办不了的案子。他预测时开神口，把戊土克庚金、甲寅杨柳木说得天女散花似的，就不足为奇了。他们这些人的果是什么？在毛泽东时代，正神当位、邪神远避。

我有一个堂兄，很多年没有联系。前年家父过世，他来吊唁守夜。我看他的面色，问：你什么时候拜师看风水的？他问我咋知道的，说，没有拜师，但交了几个跑江湖的朋友，他们教的。我问：为什么要指点不该指点的人发财？他大眼看着我，说了一件事，那两口人2年赚了一百多万吧。我说风水可以催财，但你予人不淑，你要自己担因果。就是这几年，他女婿的事被翻老账，花了20多万。之后女儿去市里讨账，车祸而亡。现在的有些大师，睡在钞票里，不会明白这个道理。

再说寺庙。现在家庙不少。我见过几位主持，车的品味不低，随行的年轻女居士味道也不错。来我县挂单的僧人，没有送与宗教局头头的红包，是找不到栖身的寺庙的。从南岳下来弘法的比丘，只要需麻烦当地宗教行政管理部门的，都要准备几个沉甸甸的红包。谁之罪？这大概就是阳光下的罪恶。

真正的佛门人很多。在哪里？你放眼望去，自然可以找到。

历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍（博主注：即当今易学泰斗邵伟华的祖先，《梅花易数》作者，史上著名人物）晚年全瘫了，几乎举不出一位，是老有所终，有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能认识事物的规律，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么认识了又有何用呢？这方面有一本书的确太值得一看，那就是《了凡四训》，如果真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每当有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候，我都只有一个答案：学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。 归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。 命理守恒定律告诉我们：贪官污吏因为透支了他的禄命，必将会祸患无穷！有些贪官因东窗事发，携巨款外逃，这更是罪上加罪。逃出法网没有逍遥，只能是惶惶不可终日。

（另一篇）推命行业红火是时代的悲哀

经常有易友讨论八卦、八字预测，也经常在网上看到大师们吹嘘自己有“天眼”，也经常看到一些人四处求测。我看这是时代的悲哀。

一个人，其富贵、贫贱与命运脱不了干系，这是大家认可的事实。无论你口头如何辩驳，你心里也得承认。因为市场有庞大的需求，所以走入这个行业的人越来越多，有的人甚至把它作为职业。从研究的角度看，这是好事，不管大家为了理论如何争吵，不管大家为了利益如何相互坼台。

当你从书房走人江湖，再从江湖回到书房时，思考人生、人性、社会、历史、现实，就会发现预测的无奈。有一个名气不小的易友，说自己以前命运不济，如果早知道命运预测就好了。我反问他：如果那样，现在是不是发财、做官了？他说：那倒不一定。其实，他这样回答是在否定自己对预测的研究。

试想：如果每一个人按照预测师的指点走自己的人生之路，这世界上还有苦难、罪恶吗？还有穷人、残疾人、罪犯吗？还有离婚、妓女、不孕不育吗？从事预测的人应该好好思量这个问题，忙于求测的人也应该好好考量这个问题。

对以易经为基础的未来预测，我们要理性去看，千万不要夸大它的作用。这是一种“术”，他不能改变你的现实境遇，它不能打破自然、社会的平衡，它不能更改宿命。操此术者，只能起到开导人的作用，只能起到咨询师的作用，只能起到帮助人自己解决困惑的作用。有人找瞎子推命，说如何如何准，后又说几年前这个瞎子没有测出今年发生的事。瞎子推命，只是以八字为线对咨询者做心理分析，提供发泄、满足、平衡的心理支持。

业务精湛的人，会把咨询者过去的经历、个人的特点、家庭与事业的轨迹，以放电影的方式讲出来。但对于明天的事，他只会一言带过，所谓的点到为止，所谓的天机不可泄露。为什么？因为未来的路已经划定，他不可说、不能说。如果偏要说，你会觉得人生毫无乐趣，不如死了安静。人，是在盼望中成长、成熟的，是在肯定、否定的矛盾中过生活的。一般人的思维是，前面预测准确，后面的预测一定不会错。这一心理盲区，就如了一些神棍、神婆的意。于是，画符、做法事、解灾的圈套就来了，你就要掏钞票了。

邵伟华先生在易经应用预测领域是有大贡献的。他为什么现在如此低调？虽然有人诋毁他，但我认为他是智者。推命是有因果的。你只能帮可以帮的人。你不能把一个懒汉变成富人，你不能把一个草根变成官贵。一个人生下来是皇帝的八字，他可以做到皇帝吗？中国十几亿人，在一个时代只有一个皇帝，而相同的八字有多少？作为预测者，你只能指点别人做得更好、生活得更好，你绝对不能改变别人的命运状态、身体状态。大家还是向邵伟华先生学习。

网传少林方丈与妓女开房联合办公了，官员一个接一个落马了，庶民跳楼、自焚了，万般怪象。不是现在才有，这一系列现象，几千年前就有。只不过现在信息畅通罢了。很多人，出了事就去找人推命。任何一个人，只要对心理学稍有研究，对阴阳五行稍有了解，对预测体系稍有了解，你也会让求测者满意而归，你也可以赚他们的银子。预测术，研究可以。如果把它作为职业，你总有一天会万念俱灰，你总有一天会身无分文。很多人，50岁以后拜读易经，研究易经，应用易经。这其实是一种回归，犹如万世师表的孔子。

这些年来，很多人办易经方面的培训班。我看，挤入培训班的人，懒汉比较多。他们要一份社会的欣赏，要一份收入，要一份财富，甚至要一份地位，却不肯在自己的圈子里花力气，只想走捷径。如果大师可以办班搞批发，还是大师吗？在物欲横流、信仰缺失的社会，在这个法理、道德倾斜的社会，再多的大师，再高明的大师，也救不了你。谁来救你？你自己。

时代的悲哀，悲哀的时代。