《颜氏家训》阅读答案

《颜氏家训》阅读答案

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。生子孩提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然。饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶；但重于呵怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也。王大司马母魏夫人，性甚严正：王在湓城时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。

齐武成帝子琅邪王，太子母弟也，生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所成。”及太子即位，王居别宫，礼数优僭，不与诸王等；太后犹谓不足，常以为言。年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆；常朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，诟曰：“至尊已有，我何意无？”不知分齐，率皆如此。识者多有叔段、州吁之讥。后嫌宰相，遂矫诏斩之，又惧有救，乃勒麾下军士，防守殿门；既无反心，受劳而罢，后竟坐此幽薨。

人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣，贤俟者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

（节选自《颜氏家训》）

9．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．恣其所欲 恣：放任。

B．不忍楚挞惨其肌肤耳 楚：拷打。

C．不可以狎 狎：轻忽。

D．必拟乘舆 拟：超过。

10．下列句子中加点的词语，意义和用法完全相同的一项是

A．①以礼节之 ②是以十九年而刀刃若新发于硎

B．①无教而有爱 ②客有吹洞箫者，倚歌而和之

C．①识者多有叔段、州吁之讥 ②夫人之相与，俯仰一世

D．①乃勒麾下军士 ②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还

11．下面的六句话分别编为四组，其中全都属于作者自己的教育观点的一组是

①中庸之人不教不知也

②目不邪视，耳不妄听

③父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣

④凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶

⑤骨肉之爱，不可以简

⑥贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜

A．①②③ B．①③④ C．③⑤⑥ D．②⑤⑥

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．颜之推把教育孩子看成每个家庭必须认真对待的事，重视儿童的早期教育，认为父母对孩子要威严慈爱，要及早纠正孩子的不良习惯。

B．颜之推用生病时要服用汤药、针灸来治病的比喻和魏夫人严厉教子的实例说明父母严格教育孩子的重要意义。

C．颜之推认为，父亲对子女要有威严，主张父子不同居；子女对父母要爱护，在衣食起居方面要对父母关怀备至。

D．齐武帝偏爱琅邪王，致使其骄横失节，后来因为索要新冰、早李而不得，就假传圣旨杀了宰相，最终被皇帝秘密处死。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。（5分）

（2）贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。（5分）

试题答案：

9．D（拟：效法）

10．D（副词，于是。A①介词，用，拿；②介词，因。B项，①连词，表转折；②连词，表修饰。C①助词，的；②助词，用于主谓之间，取消句子独立性）

11．C

12．D（“后来因为索要新冰、早李而不得，假传圣旨杀了宰相”与文意不符。他是被“幽禁而死”）

13．（10分）

（1）（5分）骄横轻慢已成习惯，开始再去制止他们，即使将他们敲打到死也难以树立古今，父母的忿怒日日加深，孩子的.怨恨也日日增加，等到孩子长大以后，最终会成为一个品德败坏的人。（注意“习”“制”“捶挞”“隆”“逮”的翻译。）

（2）（5分）才智出众的孩子固然值得赏识和爱护，顽劣愚笨的孩子也应当同情与怜爱，那些对孩子有偏爱的父母，虽然想借此深爱儿女，但又因此豁了他们。（5分，注意“贤俊”“矜”“偏宠”“厚”“所以”的翻译。）