燃灯者：文学 哲学 小说齐飞的天才

“燃灯者”是一本深受赞誉的著作，它探讨了天赋和才华在文学、哲学和小说创作领域的不同体现。书中描述了一等天才在文学方面的杰出表现，展示了他们在创作中的独特天赋和成就；同时也介绍了二等天才在哲学领域的杰出成就，揭示了他们对于深刻思考和哲学理念的独到见解；最后，书中还描述了三等天才在小说创作中的独特魅力，展现了他们在叙事和情感表达方面的才华。这本书不仅透过对天才们的不同创作领域的赞美，也对天才、创作和才华的定义提出了独到的见解，是所有文学、哲学和小说爱好者不容错过的佳作。

看完了《燃灯者》，作者赵越胜，内容是忆他的老师，周辅成。后面部分还有回忆朋友和同学的。但是主要还是以周辅成为主。

周辅成是我国著名的西方哲学家，伦理学界泰斗级的人物，这篇回忆录的分量，可想而知。

最有点让我意外的是，赵越胜上学的时代，刚好是WG快要结束的年代，一直写到1989年底，他旅居法国为止，里面甚至有很多不为人知的细节，读来让人有点觉得震撼。

不得不说，有时候，一个人的喜欢，或许就是冥冥之中，自有天意。赵越胜起初只是一名普通的工人，但是对于哲学很感兴趣，甚至给工人讲课，甚至自己一个人抱着康德的《纯粹理性批判》慢慢啃，读到这里的时候，我是吃了一惊的。我自己都啃过这本书，各种抽象的概念，特别特别的抽象，很难读懂，后来，读得我冒火，我直接扔掉了这本书，这是约前两年的事情。

后来，全国高考开考，他居然因被记大过，无缘参加。后来，遇到周辅成来给他们讲课，这次的因缘际会，让他逐渐地深入到哲学的大门，他后来是研究现代西方哲学的。

后面有机会，周辅成让他直接报考了哲学所的研究生。在那样的年代，七八十年代，能够考上哲学研究生，这本身就很了不起了。书中回忆了很多关于书本的思想，以及哲学家的理念。

记得最深刻的是，周辅成告诉他，古希腊时期的苏格拉底，无疑是最伟大的哲学家。因为他，知己无知。也就是说，知道自己是无知的。他觉得自己只是一种精神接生术，而已。

从周辅成给赵越胜的讲解过程，我们可以看出，周辅成先生，真的是读了很多很多书，很多时候触类旁通，知道这个思想，其他人也有讲，异曲同工，融会贯通，臻于化境。

最让我记忆尤为深刻的是，他给赵越胜讲了这么一种理解。周辅成觉得，天才分为三等。

一等的天才，直接搞文学，并且顺便把哲学，也讲透了，比如莎士比亚、歌德、席勒。

二等的天才，直接搞哲学，年轻时候也作诗，做不成只得回到概念里，比如康德、黑格尔。

三等的天才，只写小说了，像福楼拜。

最后， 周辅成自嘲到，我说的是天才啊，我们至多称为人才，若不用功，就是蠢材。

不得不说，读到这里，我是读笑了的，感觉说得，真的是那么回事。

比如说，我最近在读的王安忆的《长恨歌》，感觉其实王安忆本身就是一位伟大的哲学家，当然，更多的是其文学家、文学教授的身份。读长恨歌，真的可以读出她对于生命有一种至深的领悟，这是非伟大的哲学家，不能办到的。她把人与人之间、情与爱之间的那些微妙，写得特别细腻，而又特别深刻。

福楼拜的著作我也刚读过《包法利夫人》，其实他对于人性也是蛮了解的，这部小说，其实就是写的人性，而已，对于哲学层面的东西，就少了那么一点点，毕竟写得就是刻骨的现实。

比较有意思的是，福楼拜当初是看到报纸报道有一个乡村医生老婆自杀事件，因此而写包法利夫人。王安忆似乎也是看到报纸说，有一个上海小姐被杀，而写的长恨歌。但是，总是感觉长恨歌要比包法利夫人，升维了一个层次，感觉读出了很深的哲学的味道。比如，王安忆在小说有写到“要破与未破之间”，这其实就是中国哲学很重要的一个“几”义，那是一种，动而未形，有无之间的状态。

这部《燃灯者》还特别有现实意义，周辅成先生，特别鄙视学术的腐败，直到今天，学术圈，还是挺腐败的吧。学术做不好，文章写不好，高校要这些滥竽充数的人，有什么用？