伯牙弦绝失子期 高山流水不复弹

当伯牙的琴技越精湛，对遇到一个能听懂自己琴声的知音就越期待，在此后的琴声中便多了一份寻觅知音的期待。

琴技精湛又何如 人生难得一知音

有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。在八月十五那天，他来到了汉阳江口，一瞬间风云巨变，大浪滔天。也许是上天有意识的安排，让伯牙在这里停泊，就是为了了却伯牙的一桩心愿。

伯牙由于无法继续前行，无奈之下只能将船停到在一座小山下过夜。到了晚上，月明星稀，此时的江流好像在静静地沉思，周围一片寂静。波光粼粼的水面上散发着几分意想不到的神韵，月色下的江面好像在等待着什么。

伯牙借着月光细心地观察着周围的一切。眼前就是一副月夜秋江图，伯牙此时雅兴高涨，在此情此景之下，来上一曲，岂不美哉？于是就悠然抚琴，优雅的琴声就在空寂的夜空中回环起伏。

伯牙完全沉醉于今夜的月色和优美的琴声中了，不知过了多久，伯牙突然发现有一个人站在不远处，一动不动。好像在思考些什么，又像是被什么东西深深地吸引。

伯牙正纳闷呢，就听到那人朗声说到：“先生莫要担心，我是打柴的，路过此处，正好遇见先生美妙的琴声，就忍不住现在这里听了良久”。

风雨连夜江口岸 巧遇知音钟子期

伯牙心想一个樵夫怎么能听得懂我的琴声呢？就问：“那你说说我刚才弹的是什么曲子？”樵夫笑着说：“先生刚才弹的是孔子赞叹颜回的曲谱，只可惜，弹到第四句的时候弦断了。”

樵夫的回答让伯牙大吃一惊，却又满心欢喜，他连忙邀请樵夫上船，一番寒暄之后。又兴致勃勃地弹了几曲，请樵夫辨识曲中的意象。

当伯牙弹到赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！曲中有巍峨的高山，耸入云端！”当他弹奏汹涌澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！曲中的江河奔腾不息，宽广而浩荡”伯牙听欣喜万分，没想到在这里遇到了自己期盼已久的知音。

在一番畅谈之中，伯牙才知道了此人名叫钟子期，两人促膝长谈，彼此皆有相见恨晚之意。于是二人焚香叩拜，结为金兰之交，对于伯牙和子期来说他们的兴奋是难以言表的，也是任何人无法体会的。

两位知音彻夜推杯换盏，畅叙幽怀，极尽欢快之情。此后的几天里，无论是阴雨连绵，还是江河滔天，无论是狂风暴雨，还是山崩地裂，只要是伯牙借琴声极力表达的情境，钟子期都能够心领神会，并且精准地指出乐曲的妙趣所在。

有好几次，伯牙都激动得放下琴连声赞叹到：“太好了，你能听出我的心意，就像用我的心在想象一样，我的琴声逃不出你的神悟啊。”后来，二人在临别之际，相约约定来年再聚，时间依然是相遇之日。

推杯问盏明月处 话别来年再相约

到了第二年的中秋，伯牙如约来到了汉阳江口。心中的喜悦是无人能知，在这一年里他对这一天可谓是期盼已久。可是他左等右等，就是不见钟子期前来赴约。在漫长的等待中他弹起琴来，希望可以像第一次见面的时候那样，猛然回头钟子期就站在之前的那个地方。

直到夜幕降临，还是没有等到自己心心念念的钟子期，此时伯牙有些失落。之后才知道钟子期已经染病去世了，临终前唯一的遗言就是让家人把自己的坟墓修在曾经与伯牙相遇的江边，虽然自己不能亲耳听到伯牙的琴声，但是自己的思维可以在伯牙弹奏时常伴左右。

待到来年相逢日 绝弦摔琴悼知音

听闻噩耗，伯牙悲痛万分，他步履蹒跚、踉踉跄跄地来到钟子期的坟前，凄楚幽怨地弹弹奏了一曲《高山流水》，伴着凄婉的琴声，他的泪水也长流不止。最后一曲弹罢，他长叹一声，然后挑断琴弦，用力把心爱的瑶琴摔向青石。

瑶琴被摔得粉碎，残片四溅，犹如伯牙的眼泪一样，在空中横飞。他伤心至极：“我唯一的知音钟子期已经不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”凄然伤怀的他又写下“此曲终今不复弹，三尺瑶琴为君死。”痛悼知音钟子期。

伯牙弦绝失子期，高山流水不复弹，这份悲苦也引得无数后人感慨万千，有道是：

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！

人生在世，知音的确难觅，知己实在难求，南宋抗金将领岳飞在他的《小重山》一词中感慨到：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”就连鲁迅先生也在感叹： “人生得一知己难矣，斯世当以同怀视之。”这一声声、一句句的感慨之中，不知饱含了多少世人的无奈与期盼。

伯牙和钟子期的故事像春风拂柳般吹拂着每个时代的知音、知己，但是伯牙和钟子期的故事一直流传至今，从此高山流水也就成了得遇知音的美谈。

人生苦短，知音难求；古人云：“土为知己者死，女为悦已者容。”伯牙和子期成为交朋结友的千古楷模。