历史那些事 《文心雕龙》和《文选》 三部总结性的文学著述
南朝，主要在梁朝，产生了三部总结性的文学著述，就是《文心雕龙》、《诗品》和《文选》。这些作品的出现，主要是由于自曹魏建安年间以后，文学艺术由经学附庸转而独立发展，出现了文学史上空前繁荣的盛况;各种文学形式由发展而趋于成熟，于是文学批评也出现了空前繁荣的局面，也需要选录优秀文学作品的文学总集。(文心雕龙)，梁刘勰撰。50篇，37万多字。刘勰(约465一约532)，字彦和，山东东莞营(今属山东)人。世居京口(今江苏镇江市)。幼年丧父，笃志好学，因家贫，依附和尚僧佑，做过佛经整理工作，同时也深人钻研儒家经典。约在他三十三四岁时，写成了《文心雕龙》一书。这部书起初没有引起人们注意，刘勰就背着这部书装成一个卖货物的，等候当时大官僚、文坛领袖沈约出来，在他的车前送上去。沈约读了，大加赞赏。从此，这部书才被看重。刘勰在梁代官至步兵校尉，东宫通事舍人。50多岁时，出家当和尚，僧名慧地，不久死在佛寺里，若有《灭惑论》等。
《文心雌龙》是一部总结性的文学评论专著，也可以说是古代的一部文学概论。内容主要有:(1)文学总论，讲文学批评体系的根本原则。认为文学作品必须有文采，但应该是由相应的内容所决定的自然文采;又认为应该以儒家经典为原则，以圣人为师，即所谓“师乎圣，体乎经，这是全书的指导思想。(2)文体论。论述了文休的起源和发展概况;解释文体的名称、愈义;对各时期有代表性的文体进行评论;总结不同文体的特点及写作要领。(3)创作论。即创作应遵循的准则。诸如创作前素材的准备、创作过程中的想象和构思。文章结构、篇章、造句、遗词。大多是文学理论史上第一次所作专题论述。是本书的精华部分。(4)批评论。即文学批评的方法和标准。既要注意内容、思想、主题，又要注惫形式，如布局、造句、用典、声律等。最后一篇《序志》，说明作者写此书的动机、意图、态度，以及全书内容的安排等。是总结全书的自序。
《文心雕龙》针对当时雕章琢句的形式主义风气，强调了文学的社会功能和内容。他认为文学应该经世致用;主张先内容后形式，内容对形式起主导作用。《文心雌龙》成为文学理论和文学批评的巨著。乃是在前人积累的蔫础上加以发展和完善的结果。在这以前，讨论文学的有曹王的《典论》、陆机的《文斌》等，但都偏而不全。刘阵对于每一个具体问题都以专篇阐发，加以系统、全面、深人地讨论。因而成为我国第一部文学批评专著，树立了一个里程碑。《诗品》是专门评论五言诗的文学批评名著。作者钟嵘(?一518)，字仲伟，颍川长社《今河南许昌》人。梁时官至晋安王记室。成书大概在梁天监十二年(513)以后。《诗品》是汉挽以来五言诗的总结。它把两汉至梁122位作者分为上中下三品，列人上品的”人，中品39人，下品72人。对每个作家都给以扼要的评语，直率褒贬，而在上、中品里，并指出每家诗体的本源。
钟嵘对评价诗歌的标准提出了正面主张:，韩之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心。是诗之至也。“风力”是指内容，“丹彩”指词藻，就是必须兼有充实的内容及华笑的文采，耐人玩味，受到感染，这才是诗耿的高峰。他在古诗中最推颂曹植，认为他的诗“骨气奇高，词采华茂。《诗品》反对当时贵族文坛的诗歌一味追求声律，滋用典故。他认为这样做“文多拘忌，伤其真美“、“文章殆同书钞，，违反了自然的真美与和谐。他主张诗歌必须有真实的感情，有赖于客观事物的感召，“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”特别可贵的是，他，视广泛的社会生活的矛盾，将它作为诗歌创作的动力。《诗品》不足之处，是把作家分为上中下三等，并不能正确反映作家成就的高低。如把潘岳、张协置于上品;陶渊明、鲍照列为中品;曹操列为下品，都是不公正的，但它毕竟开了结集评诗的先河。
《文选》，30卷，梁昭明太子萧统(501-531)撰。萧统是梁武帝长子，因死后谧昭明，所以又称昭明太子。他喜山水，爱好文学，其东宫藏书近3万卷，名士云集。这部《文选》是他召集当时著名学士编某的，故《文选》又名《昭明文选》。《文选》是我国现存的编选最早的一部诗文总集。共收录了从周代至六朝一千七八百年间130位作者的作品500余箱。上起子夏、屈原，下至当时，按文体分为诗、骚、七、诏、册等38类，各类中以诗、赋两类所收作品为最多，约占全书篇幅的一半。选录的范围，凡属经书、诸子、历史传记等一律不选，但历史传记中的赞、论、序、述却可选录。箫统对文章的选择标准，在序文中作了说明，即“事出于沉思，义归乎翰藻“。“事”指题材，描写任何题材，必须有惫义，经过深沉的艺术构思。“义”指文章思想内容，“翰藻”即有文采的辞藻。即在表现形式上必须有语育文采之美。所以在《文选》中辞藻华丽、声律和谐的楚辞、汉赋及六朝骄文占去了相当大的比重。
《文选》问世以后，1000多年，一直行世不废，成为一部有重大影响的选本。在我国浩如烟海的古籍中，除了濡家经典外，以一部书为学者们所研究而能成为一门学问的并不多，如研究(红楼梦)，称为“红学”，而专门研究《文选》的，被称为“选学”。唐代以诗斌取士，注重文采，《文选》就成为读书人的案头必备书。唐士人说:“《文选》烂，秀才半”。大诗人杜甫告诫儿子要“熟精《文选》理”。可见其影响之深广。《文选》最早注释本是唐高宗时代李善的《文选注》，引用古书1700种，被历来学者推崇为“淹贯古今”，大量亡佚的古籍赖此书得以保存。《文心雕龙》、《诗品》和《文选》三部书相辅而行，使后人可以大致了解齐梁以前文学的全貌。